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双双燕·咏燕

魏晋 / 丁毓英

重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。


双双燕·咏燕拼音解释:

zhong lai yi jian hua piao jin .wei you huang ying zhuan shu fei .
.han song ji gu he xin qing .hun su tao tao yin xing ming .bai fa zhi wen bei duan jing .
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
xian jun chu bai zhi .jie wo du wu ming .qie shi zheng yuan wei .quan sheng jian shi qing .
ba shi si gong lian .jiu dan zhi ke cheng . ..tang heng
he dang gui qu zhong xie shou .yi jiu hong xia zuo jin lin ..
.fu bo en xin dong nan yi .jiao zhi xuan chuan si rui shi .yan shu yun ling bao shang de .
zha zhu jing peng zhen .pian cui ji lou can .yao zhi dong ting shui .ci xi qi bo lan ..
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
.chun tian cao wei qi .chun shui man chang xi . ..li e
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
.jiang jun shen mo you er gu .hu zi wei ming jiao du shu .
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .

译文及注释

译文
听说朔方有很多勇敢而有谋略的(de)人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百(bai)两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
渐渐吹(chui)尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆(fan)凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼(nao),大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其(qi)乐融融。
你会感到宁静安详。

注释
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
⑤ 情知:深知,明知。
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
(43)如其: 至于
⑴无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 无题”作诗的标题。

赏析

  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的(de),它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关(guan)”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式(shi)中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行(shi xing)了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时(jiu shi)月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

丁毓英( 魏晋 )

收录诗词 (1396)
简 介

丁毓英 丁毓英,字蕴如,宜兴人。常熟言敦源室。有《喁于馆诗草》。

载驰 / 出庚申

塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈


白发赋 / 镜雨灵

"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
新知满座笑相视。 ——颜真卿
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"


好事近·湘舟有作 / 壤驷青亦

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


蒿里 / 宛英逸

莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。


梦中作 / 百之梦

莓苔石桥步难移。 ——皎然
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 宇文翠翠

"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。


无题 / 公冶艳艳

夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复


竹枝词二首·其一 / 公冶作噩

皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈


富贵不能淫 / 司空新良

既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


郊园即事 / 张简东俊

岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"