译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的(de)家乡。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草(cao)色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因(yin)此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在(zai)秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何(he)能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起(qi)道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
烛龙身子通红闪闪亮。
注释
③露顶:露出头顶。松风:松树间吹过的凉风。
③肃肃:疾行的样子。宵:指下文夙夜,天未亮以前。征:行。
⑿湘江:长江支流,在今湖南省。
[23]乔林:乔木林。乔,高大的树木。翩翩:飞动貌。厉:振动。
每:常常。