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论诗三十首·其五

五代 / 张玉书

争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。


论诗三十首·其五拼音解释:

zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
wu yue you shuang liu yue han .shi jian shan weng lai qu xue ..
xiu yun hong fen shi hua tai .zao jia shuang luan chao yu jing .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
chu jia qiu chu li .ai nian ku zhong sheng .zhu fo wei yang hua .ling jiao xuan lu xing .
yu jiu wei wei bai .shao cheng jian jian hong .yi wan yan wan ji .wu wai qu chong chong .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
you xi tong liu dong xiao yan .lao zi dao jing fen fu de .shao wei xing xu gong xiang pan .
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .

译文及注释

译文
嫦娥经历了(liao)古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不(bu)知道是什么地方的人。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精(jing),由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深(shen)奥隐微之意(yi)。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大(da)的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干(gan)什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安(an)安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
(孟子)说:“可以。”
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。

注释
⑷江关:疑即指荆门,荆门、虎牙二山(分别在今湖北省枝城市和宜昌市)夹江对峙,古称江关,战国时为楚地。
④盖:古代一种似伞的遮阳物。
⑶广陵客:广陵在今江苏扬州,唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》,魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。
6、闲人:不相干的人。
⑹芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。

赏析

  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心(xin)头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  此诗(ci shi)前二句化(ju hua)用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝(huang di)”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓(xiao)”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于(ge yu)山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

张玉书( 五代 )

收录诗词 (8418)
简 介

张玉书 (1642—1711)江南丹徒人,字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修,历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书,二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年,为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎,远避权势,故为圣祖所信任。

书舂陵门扉 / 陈槩

扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。


忆秦娥·梅谢了 / 欧阳玄

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


咏落梅 / 何乃莹

心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。


阮郎归(咏春) / 黄受益

"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
旋草阶下生,看心当此时。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,


赋得蝉 / 崔鶠

毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。


一丛花·溪堂玩月作 / 俞益谟

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。


江南 / 陈成之

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"


更漏子·秋 / 琴操

踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。


杨生青花紫石砚歌 / 洪昇

大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。


谏院题名记 / 王炎午

"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
昔作树头花,今为冢中骨。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。