"殷璠裁鉴英灵集，颇觉同才得旨深。
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
小人与君子，利害一如此。"
唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。"
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣，荒圃人稀獭印蹄。
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
"洪崖差遣探花来，检点芳丛饮数杯。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"村前村后树，寓赏有馀情。青麦路初断，紫花田未耕。
.yin fan cai jian ying ling ji .po jue tong cai de zhi shen .
.gu you bie lai san si zai .xin shi yin de bai yu pian .
xiao ren yu jun zi .li hai yi ru ci ..
wei can bao shu shen zhi wo .ta ri pu fan bai chi feng ..
.wu gen wu di jie huan rong .zeng chu lan guang che di kong .bu san ji zhi li bi yu .
.fen ying you lai hen bu tong .lv chuang gu guan liang he qiong .ying huang duan yan chang yi an .
.bu zhi da xia xu qi wu .pin yi xian ni dao zuo yu .
zuo ri hong er hua xia jian .da du xiang si geng pin ting .
wang qing ou niao zi gao di .chang jiang yue shang yu fan lie .huang pu ren xi ta yin ti .
qian xun lian xie chang nian zai .liu chu hua kai xia ri xiao .ji kong hua fen qing zhang gu .
.hong ya cha qian tan hua lai .jian dian fang cong yin shu bei .
ji jian jin yu guo shang yang .luo shui song nian cui dai xie .song shan qing ri fu qiong cang .
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
.cun qian cun hou shu .yu shang you yu qing .qing mai lu chu duan .zi hua tian wei geng .
译文
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好(hao)处。
东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道(dao)修建高楼。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言(yan)。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官(guan)的内(nei)外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝(chao)的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
跟随驺从离开游乐苑，
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
注释
3、下陈：古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下，称为“下陈”。因而，古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢，亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
⑺挺出：杰出。立登要路津：很快就要得到重要的职位。
（66）武帐：置有兵器架和五种兵器的帷帐，汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。
102、阉竖：对宦官的蔑称。
求：要。
(32)诱：开启。衷：内心。
8、闲人：作者自称，乃愤激之辞。
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
申涵光 申涵光（1618年～1677年）明末清初文学家，河朔诗派领袖人物。字孚孟，一字和孟，号凫盟，凫明、聪山等，明太仆寺丞申佳胤长子。直隶永年（今河北永年县）人，一作河北广平人。少年时即以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称畿南三才子。清顺治中恩贡生，绝意仁进，累荐不就。其诗以杜甫为宗，兼采众家之长。着有《聪山集》、《荆园小语》等书。
醉倚银床弄秋影。"
"茶烟睡觉心无事，一卷黄庭在手中。
采药霞衣湿，煎芝古鼎焦。念予无俗骨，频与鹤书招。"
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
"马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，
"忍历通庄出，东风舞酒旗。百花无看处，三月到残时。
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。"
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑，九江归路隔东周。
"数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
"惊秋思浩然，信美向巴天。独倚临江树，初闻落日蝉。
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
"华阳洞里持真经，心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日，
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷，窗袅红枝杜宇啼。
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍，百氏群书讲贯来。
有名不那无名客，独闭衡门避建康。"
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
笙歌风紧人酣醉，却绕珍丛烂熳看。"
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。"
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
"帝尧城里日衔杯，每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后，
"皱白离情高处切，腻香愁态静中深。眼随片片沿流去，
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
"襄汉多清景，东游已不能。蒹葭照流水，风雨扑孤灯。
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。"
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨，莲峰一夜啼琴姜。
去国时虽久，安邦志不常。良金炉自跃，美玉椟难藏。
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
吁余将四十，满望只如此。干泽尚多难，学稼兹复尔。
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
鄙哉譊譊者，为隘不为通。低头拜野老，负米吾愿从。
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
树色遥藏店，泉声暗傍畦。独吟三十里，城月尚如珪。"
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
只寻隐迹归何处，方说烟霞不定居。"
必若有苏天下意，何如惊起武侯龙。"
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直，晚乘残醉入银台。"
山尽路犹险，雨馀春却寒。那堪试回首，烽火是长安。"
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
自古书生也如此，独堪惆怅是明时。"
若教嫫母临明镜，也道不劳红粉施。"
"渐觉人心望息兵，老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死，
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
丹桂竟多故，白云空有情。唯馀路旁泪，沾洒向尘缨。"
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。
木弓未得长离手，犹与官家射麝香。"
无情最恨东流水，暗逐芳年去不还。"
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"