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减字木兰花·斜红叠翠

近现代 / 刘嘉谟

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
今日巨唐年,还诛四凶族。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。


减字木兰花·斜红叠翠拼音解释:

chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
jin yuan hui qing jing .zhong xi zai ci tiao .ying lian qian wan hu .dao zhu xiang tang yao ..
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
.yuan si xiao xiao du zuo xin .shan qing zi de qu he shen .quan sheng shao di fu rong lou .
jin ri dong jian qiao xia shui .yi tiao cong ci zhen chang qing ..
bai yun chang hu zuo chan fei .liu huan jin xi fei lai hou .yi pai yin he xie luo shi .
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
.ke pei xuan xuan man lu qi .luan quan sheng li kou chan fei .dui hua yu he xi yi jing .
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
.jun ji chang an jiu .chi bu huan gu xiang .wo bie chang an qu .qie zai wei gao tang .
.bai chong sheng li zuo .ye se gong ming ming .yuan yi zhu feng ding .zeng qi ci xing ling .
.wei shi san cong qi lei pin .ci shen he yong chu ren lun .
meng leng tong xian que .shen rong he tai xu .qian feng yao ai ji .wan he ming qing chu .

译文及注释

译文
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的(de)时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走(zou)出西城游历。我正自飘泊(bo)羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒(huang)台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇(yu)贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围(wei),鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达(da)不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸(mo)着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。

注释
[5]玉帐:主帅军帐的美称。冰生颊:言其谈兵论战明快爽利,辞锋逼人,如齿颊间喷射冰霜。
⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
⑷满清听:满耳都是清脆的响声。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.

赏析

  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫(ming jiao)的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛(guang fan)采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所(zhi suo)在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  "天地(tian di)无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌(chu ji)扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

刘嘉谟( 近现代 )

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简 介

刘嘉谟 刘嘉谟,明弘治《吴江志》次其人于宋末汪元量后,姑从之。今录诗六首。

临江仙·送钱穆父 / 嬴思菱

凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。


神童庄有恭 / 钟离友易

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"


过碛 / 东郭献玉

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。


春词 / 巫马初筠

浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"


中秋见月和子由 / 慕容英

卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。


沁园春·送春 / 苦稀元

"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 亓官采珍

飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 张廖森

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。


北风 / 沐作噩

内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。


桧风·羔裘 / 章佳新荣

放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。