首页 古诗词 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

近现代 / 廖寿清

相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事拼音解释:

xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
.shu ri zi chuan chi .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
.hu wen shen xie man chao jing .e gan po yang ba shi qing .yi ai yong cun jin si gu .
bie xu chang qian meng .qing you luan zhong chou .que xian feng jing li .chuang wai bi yun qiu ..
wu xian xin zhong bu ping shi .yi xiao qing hua you cheng kong ..
.xing xing shi tou an .shen shi liang xiang wei .jiu guo ri bian yuan .gu ren jiang shang xi .
.dong xi quan yi yan .gui wo qie gao shu .jue shui jin sha jing .ti yun shi bi xu .
.han zui song yu chun .xing lai hen geng pin .hua can feng du wu .ye an niao qi ren .
.chu lan bu pei pei wu gou .dai jiu cheng tou bie jiu you .
.qi luo xiang feng fei cui che .qing ming du bang fu rong qu .shang you yun huan dong xian nv .
.nuan chuang xie wo ri xun yao .yi jue xian mian bai bing xiao .
bi de cheng shu shang .han hui chu zhi rou .chen lun ru jian nian .kuang nai shu shi xiu ..
.gao qiu dui liang ye .si wang he xiao se .yuan jian ming gao shan .qing feng yuan shang chu .
.wan li qiong qiu ke .xiao tiao dui luo hui .yan xia shan niao san .feng yu miao shen gui .

译文及注释

译文
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上(shang)到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵(chu)声。西窗下,开门(men)风动竹,疑是故人来。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
少壮时(shi)独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保(bao)住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
想去就去,不要(yao)犹豫,趁着兴头,走。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。

注释
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
47.善哉:好呀。
风入松:古琴曲有《风入松》,唐僧皎然有《风入松歌》,调名源于此。词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体,平韵。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
外平不书:指鲁宣公十二年,楚庄王攻破郑国,郑伯求降,庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外,鲁国之外的国家。平,讲和。书,记载。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
秦山:指长安以南的终南山,山为秦岭山脉一部分,故云秦山。破碎:终南诸峰,大小错综,登高眺望,山峦如破碎。
以:因为。

赏析

  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者(du zhe)面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下(hua xia)了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时(de shi)候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓(mu),是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

廖寿清( 近现代 )

收录诗词 (1835)
简 介

廖寿清 廖寿清,字百梅,衡山人。诸生。有《白山集》。

蝶恋花·上巳召亲族 / 富察壬寅

"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
以下并见《云溪友议》)
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。


西塞山怀古 / 支效矽

商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。


青门饮·寄宠人 / 宜丁未

"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 玄冰云

"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 锺离巧梅

"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"


京都元夕 / 宁小凝

清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
"来从千山万山里,归向千山万山去。


南乡子·好个主人家 / 金辛未

有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 云壬子

犹自咨嗟两鬓丝。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"


蜡日 / 乌孙玉宽

住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"


送陈七赴西军 / 在柏岩

名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
dc濴寒泉深百尺。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。