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齐天乐·与冯深居登禹陵

元代 / 朱壬林

"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
xiao yin xian rao hu xi chun .chao che zai jiu guo shan si .jian zhi ti shi ji ye ren .
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .
.chang nian han shi zai jing hua .jin sui qing ming zai hai ya .yuan xiang ta ge shen ye yue .
xi zhang yi ku song .sheng chuang ying shen zhu .dong xi cao tang lu .lai wang xing zi shu .
shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
liao liao gua zai ku shu zhi .zhen fa chang chuan xin bu zhu .dong xi nan bei sui yuan lu .
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
.shou ming xu ren yin .zi you jiu wei huang .ming zou xiang you jian .qian jing yao chong gang .

译文及注释

译文
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是(shi)心态却不一样,我(wo)来喂食你却来垂钓。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行(xing)着一场(chang)送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这(zhe)酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓(xing)迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织(zhi)品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
秋色连天,平原万里。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。

注释
危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。
12.乡:
⑸人烟:人家里的炊烟。
⑦登高:重阳有登高之俗。
⑥华灯:雕刻非常精美的灯。
⑷蓬莱:传说中海中三仙岛之一。遗:留存。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?

赏析

  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣(shi yi)。”
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义(yi)之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗(gu shi)》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿(yuan)到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个(ta ge)人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以(suo yi)说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱(huan yu)未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的(yuan de)美好感觉。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

朱壬林( 元代 )

收录诗词 (5337)
简 介

朱壬林 (1780—1859)浙江平湖人,原名霞,字礼卿,号小云。嘉庆十六年进士,官直隶清河道,署按察使。致力于古今体诗。有《当湖文系》、《晚学文稿》、《小云庐诗稿删存》。

苏幕遮·怀旧 / 邰曼云

"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
宿馆中,并覆三衾,故云)
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 苌乙

传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。


少年游·长安古道马迟迟 / 勤静槐

红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


黄头郎 / 拓跋天生

"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。


鹧鸪天·上元启醮 / 金含海

昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"


满庭芳·樵 / 碧鲁佩佩

"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。


忆母 / 那拉子文

重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"


梦江南·红茉莉 / 谷梁曼卉

"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"


于令仪诲人 / 单于培培

楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
临风一长恸,谁畏行路惊。"
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。


齐安早秋 / 车永怡

郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。