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醉留东野

元代 / 邵思文

追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。


醉留东野拼音解释:

zhui hu gu jiu lian xiao yin .zhi dao tian ming xing wei lan ..
han you jin bei qiao .feng jian xiang dong sheng .wei jian chang an mo .chen zhong du huo cheng .
ji cai ru shi mai .gui zhe heng nan shou .qi bu wei qiao cui .wei gong ji zhong xiu .
ju bi tai shan gen .ben zi xian tan zhong .shui ling zhi you rang .fu ci yi xian rong .
.yin dang ye zhe yin ni jing .xia pei xian guan dao chi cheng .bai he ying lai tian le dong .
gu jian xin zhu mo chen ai .yang xiao huo san bai fu bing .cong ci zhi zhi gou yu tai .
shi qing bei jiu hu chang qi .tong qu que xia ting zhong lou .du xiang jun qian wen gu pi .
ben zou qing bo bu zi you .tai shang kan shan xu ju jiu .tan zhong jian yue man hui zhou .
chang he kai zhong jin .yi shang yan tai qing .nan shan tong sheng shou .chang dui feng huang cheng .
gong yi wu wen cai .gong shi shao fei nong .suo you zai wan ren .ren shi wo ning kong .
wu xi ni jin she .tong zhu luo hua chuang .yan zhu chun ming zui .fen sui lei se huang .
.xian ming chu shang shu .xin en huan shi che .han ting wu you zhe .liang yuan zhong gui yu .
.he nian cheng dao qu .chuo yue hua tong yan .tian shang ci xian lv .ren jian yi jiu shan .
ru dong ti song guo .kan hua xuan shi mian .bi xuan chang gu mei .feng sheng ji liu lian .

译文及注释

译文
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去(qu)世的父亲字伯庸。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不(bu)出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样(yang)的下场,可悲啊!
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武(wu)英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作(zuo)为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡(hu)与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。

注释
我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。
(73)差快人意——勉强可以令人满意。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。

赏析

  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小(yong xiao)题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪(xu),真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓(suo wei)“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨(zhi yu)后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

邵思文( 元代 )

收录诗词 (1286)
简 介

邵思文 字彦文,河南人。仕为台掾。

蝶恋花·海岱楼玩月作 / 王国良

"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。


山市 / 张建

"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。


渔家傲·和程公辟赠 / 元孚

皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"


秋月 / 戴泰

"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"


潼关吏 / 尼正觉

三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。


天净沙·秋 / 宗楚客

欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。


幽州胡马客歌 / 颜嗣徽

"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"


国风·王风·兔爰 / 释宗盛

倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"


马嵬·其二 / 许开

"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 陈衡恪

一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,