题诗后
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
姜师度，更移向南三五步。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
题诗后拼音解释:
yi wei nan di shou .shui geng ru shen lun .hou xin duo xiang ji .wu sheng zhong ci yan ..
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
译文及注释
译文
如果不是修龙舟巡幸江都的(de)事情，隋炀帝的功绩可以(yi)(yi)和大禹平分秋色。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
浩瀚沙漠中孤烟直上(shang)，无尽黄河上落日浑圆。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声(sheng)清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
不要以为施舍金钱就是佛道，
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在(zai)天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌(ge)，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
就砺（lì）
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
详细地表述了自己的苦衷。
注释
[1]东风：春风。
73. 因：于是。
（17）实：同“是”复指提前的宾语。
拜：授予官职
虑：思想，心思。
⑦天降祸灾：周王朝发生内乱。余一人：古代帝王的谦称。
谪仙：李白，唐人称为谪仙。他晚年住在当涂，并且死在那里。
赏析
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月(ba yue)光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中(zhong)单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎(hu)?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
作品艺术(yi shu)的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
燕王哙时，齐湣王因燕乱起兵攻燕，掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军，联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计，乐毅被迫出逃，齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅，乐毅写这封信来回答。
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
“晚云都变露，新月初学扇”，在这两句里，词人转换了视觉角度，由前边写地上的景物转换为写天上的景物，抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景，更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里，读者不仅能体会到景物变化的动态美，意态形象的朦胧美，还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露，是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨，而空气却越来越凉冷湿润，地面上也凝结了露珠；而新月学扇，则是月牙儿冉冉升上的景象，且有它尽力欲呈露(cheng lu)半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调(qiang diao)的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中(zhong)单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎(hu)?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
作品艺术(yi shu)的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
燕王哙时，齐湣王因燕乱起兵攻燕，掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军，联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计，乐毅被迫出逃，齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅，乐毅写这封信来回答。
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
“晚云都变露，新月初学扇”，在这两句里，词人转换了视觉角度，由前边写地上的景物转换为写天上的景物，抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景，更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里，读者不仅能体会到景物变化的动态美，意态形象的朦胧美，还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露，是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨，而空气却越来越凉冷湿润，地面上也凝结了露珠；而新月学扇，则是月牙儿冉冉升上的景象，且有它尽力欲呈露(cheng lu)半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调(qiang diao)的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
创作背景
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
马援( 唐代 )
收录诗词 (8249) 首
简 介
马援 马援（前14年－49年），字文渊。扶风茂陵（今陕西省兴平市窦马村）人。着名军事家，东汉开国功臣之一。马援是最着名的伏波将军，被人尊称为“马伏波”。
宿云际寺
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
莫问休持钵，从贫乞已疏。侯门叨月俸，斋食剩年储。
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。"
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
小重山·绿树莺啼春正浓
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
"一室贮琴尊，诗皆大雅言。夜过秋竹寺，醉打老僧门。
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
相思无路莫相思，风里花开只片时。
此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
五美吟·红拂
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
莫问休持钵，从贫乞已疏。侯门叨月俸，斋食剩年储。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
金缕曲·慰西溟
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。"
果见栖禅子，潺湲灌真顶。积疑一念破，澄息万缘静。
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
论诗三十首·其九
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
结虚成万有，高妙咸可玩。玉山郁嵯峨，琅海杳无岸。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
"所向似无端，风前吟凭栏。旁人应闷见，片水自闲看。
阮郎归·柳阴庭院占风光
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
公子重耳对秦客
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
王子谢时人，笙歌此宾帝。仙材夙所禀，宝位焉足系。
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
张中丞传后叙
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
"尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
优钵罗花万劫春，频犁田地绝纤尘。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
鹊桥仙·月胧星淡
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
咏荆轲
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
"家国各万里，同吟六七年。可堪随北雁，迢递向南天。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"