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点绛唇·屏却相思

清代 / 李龙高

抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,


点绛唇·屏却相思拼音解释:

bao qin zi xian wan .zhi juan kan xie yi .lu xia xuan ming dang .feng lai yun qing zheng .
.ping ri ben duo hen .xin qiu pian yi bei .yan ci ru xi bie .liu yi yi cheng shuai .
zhan lu xiu yi cao .nan feng chi dai xun .gong wei han wu di .yu lie shang fen yun ..
.guo ling wan yu li .lv you jing ci xi .xiang feng qu jia yuan .gong shuo ji shi gui .
.xun ling yuan lin hao .shan gong you shang pin .qi wu hua xia lv .yuan wang yan zhong ren .
qi yan jian qie yao .bi xia xing ting zhi .tian kong ri yue gao .xia zhao li bu yi .
chu shu mei xia jie xian kan .wei you liu lang wu xing ming ..
beng teng tian bao mo .chen an yan nan chui .guan huo ru xian yang .zhao zheng shen wu shi .
fan nao bu ke qi .gu jian se yi xiong .zhi jun fang shao nian .shao nian huai gu feng .
yi qu cai zhou san bai li .jia ren bu yong yuan lai ying ..
fu zhang ling pi zhi .ci chuan fan ku feng .lian chi qun ya hui .shi jiao gu yun zong .
tian xi huang di .wei tian xia zhu .bing bao xu yang .wu yi xi ju .yi zai wan nian .

译文及注释

译文
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连(lian)光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下(xia)车子,再次回首遥望我的家乡。
  “我(圉)听(ting)说(shuo)所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做(zuo)宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山(shan)林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏(pian)远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要(yao)使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!

注释
[7]为坻,为屿,为嵁,为岩:成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻,水中高地。屿,小岛。嵁,高低不平的岩石。岩,岩石。
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。
1.之:的。
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
5.不减:不少于。
耳:语气词,“罢了”。
亡:丢失。

赏析

  第三句“乱入池中(zhong)看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或(duan huo)句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是(jiu shi)“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不(xiang bu)见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

李龙高( 清代 )

收录诗词 (5569)
简 介

李龙高 李龙高诗,据《永乐大典》等书所录,编为一卷。

春日即事 / 次韵春日即事 / 方昂

晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
青青与冥冥,所保各不违。"
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。


临江仙·赠王友道 / 徐楠

徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,


同李十一醉忆元九 / 成亮

忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。


咏桂 / 许载

劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 陈则翁

此兴若未谐,此心终不歇。"
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 薛始亨

生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
何以写此心,赠君握中丹。"
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。


满江红·咏竹 / 石锦绣

"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
南阳公首词,编入新乐录。"
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,


病马 / 顾贽

真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 曹琰

襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
却向东溪卧白云。"
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 张祜

炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。