首页 古诗词 鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

两汉 / 顾可宗

绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树拼音解释:

qi xi pu lan du .zhu pan zhe ji he .gu yuan liu bu zhu .ying shi lian xian ge .
en chou qi bi bao .qi shi zhe qing sheng .shen jian chong xiao qu .shui wei ping bu ping .
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
sui yang qi zhong guo .long zhou xun hai ya .chun feng guang ling yuan .bu jian qin gong hua .
.pai hui song jiao shang .bu du ping sheng qin .du li zheng shang xin .bei feng lai meng jin .
zai hua cheng jiu shang gao shan .si wang qiu kong ba ji kuan .shu guo jiang shan cun bu de .
.hu bian jing wu shu qiu tian .lou shang feng guang si qu nian .xian lv gou sheng liu fu di .
shao di chang an kai zi ji .shuang xuan ri yue zhao gan kun ..
you bu jian tian qian qiu cai zhi bu chu ren .yi chao fu gui ru you shen .
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .

译文及注释

译文
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
因(yin)为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
故乡山水养育了丰满的羽(yu)毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连(lian)波。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵(qin)占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲(jia)而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管(guan)人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。

注释
(108)阿品远官河南,亦无子女:袁枚的堂弟袁树,字东芗,号芗亭,小名阿品,由进士任河南正阳县县令。当时也没有子女。据袁枚《先妣行状》所说,阿品有个儿子叫阿通;但那是袁枚写这篇《《祭妹文》袁枚 古诗》以后的事。
(18)王奢:战国时齐大臣,因得罪齐王,逃到魏国。后来齐伐魏,王奢跑到城墙上对齐将说:“讲义气的人不苟且偷生,我决不为了自己使魏国受牵累。”自刎而死。
⑷泗水:水名,在山东省东部,源出山东泗水县陪尾山,向西流经流经曲阜、兖州,由济宁入运河。
⑴既:已经,引申为“(在)……之后”。
妆:修饰打扮
⑦香尘暗陌:街道上尘土飞扬,往来车马很多。

赏析

  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然(zi ran)反应。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是(ke shi)作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句(liu ju)诗正是诗人触(ren chu)景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用(me yong)“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

顾可宗( 两汉 )

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简 介

顾可宗 顾可宗,字与因,号古泉,无锡人,乙酉举人。顾可久同宗弟,顾晟章叔子。

宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 羊舌摄提格

直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 费莫慧丽

不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"


倾杯乐·禁漏花深 / 太史瑞丹

九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
千树万树空蝉鸣。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。


七律·和柳亚子先生 / 呼延戊寅

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 明甲午

"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 淳于甲辰

云车来何迟,抚几空叹息。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。


月夜江行寄崔员外宗之 / 果丁巳

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
泪别各分袂,且及来年春。"
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,


周颂·良耜 / 师癸卯

想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。


蝶恋花·送春 / 吕代枫

醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。


别元九后咏所怀 / 皇甫婷婷

妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。