首页 古诗词 赵威后问齐使

赵威后问齐使

两汉 / 蔡灿

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。


赵威后问齐使拼音解释:

hua xin ming xia bie wu long .jun en feng ge han hao shu .shi jing zhu gong lie si gong .
shan se feng qiu shi hao deng .yan lu guan sui chu yao sou .xi ou bu pa xi tai seng .
ren xin bo dang you wei hui .dao yin he yan bai jiu lie .zhang jun diao she sheng san tai .
chang jiang yi qu nian nian shui .ying wei xian sheng wan gu qing ..
zhi pa xian ren fu gao zhang .nian nian xiang jian shi kong xing ..
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .
.yue hua tu yan ming zhu zhu .qing lou fu chang dao yi qu .bai jia si guang zhi yu mu .
lin jian xue dao ru rong wo .jin bian ci ta chong ru xuan .
.fei cai ou tian zhi wen chang .liang bin nian shen yi jing shuang .dai lou gan ci cheng xiao li .
ri zhong gao wo wei huan yao .long mei luo di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
.cui dian chu qing shu ban xiao .pie lian song yun song qing biao .sha ting lu yong qin shu run .
zhong kou sheng guang kua han jiang .zhu tou xun ye zuo huai wang ...he chi yang tai shou zheng ming ..
yi jian huan ying you suo si .ban kai dong ge jian jiao zi .
shi huan you san huo .er lv mo neng yi .bian ku you chang zheng .er lv mo neng xi .

译文及注释

译文
还有勇武有力的(de)陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样(yang)子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱(ju)寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此(ci)情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正(zheng)(zheng)是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受(shou)狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区(qu)在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。

注释
5.一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如
⑦总角:古代男孩将头发梳成两个髻。丱(ɡuàn 贯):形容总角翘起之状。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
⑵此二句用战国赵胜事。赵胜,即平原君,战国四公子之一。
6.凝云:浓云;密云。鼓震:谓鼓声高鸣。
  9“累寸不已”,(倒装句,不以累寸),不停地一寸一寸地积累。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。

赏析

  这是(zhe shi)一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作(zuo)。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的(yu de)精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不(yu bu)写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花(wu hua)之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  诗的前四句总写客舟逢燕。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

蔡灿( 两汉 )

收录诗词 (8632)
简 介

蔡灿 蔡灿,字容明,无锡人,有《容与词》一卷。

雨晴 / 林大鹏

莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。


生查子·轻匀两脸花 / 张江

叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,


所见 / 贾益谦

归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"


生查子·鞭影落春堤 / 沈长棻

云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 荆干臣

移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。


孟子引齐人言 / 谢用宾

五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,


南柯子·山冥云阴重 / 梁同书

若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 俞模

"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"


送贺宾客归越 / 陈学佺

莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"


小雅·黄鸟 / 滕宗谅

"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
鬓秃又惊逢献岁,眼前浑不见交亲。"
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"