译文
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
谁能学杨雄那个儒生,终身(shen)在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
我(wo)被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
“魂啊回(hui)来吧!
王少(shao)府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
晋文(wen)公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供(gong)奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法(fa)则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
注释
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
何所似:像什么。何,什么;似,像。