首页 古诗词 南乡子·妙手写徽真

南乡子·妙手写徽真

清代 / 顾于观

云发不能梳,杨花更吹满。"
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。


南乡子·妙手写徽真拼音解释:

yun fa bu neng shu .yang hua geng chui man ..
er yi qi shou kao .liu he sui xiu qi .peng dan you ying hai .song qi qie wei xi .
ming sui lie xian jue .xin yi qian chen ji .ji shi tong yan yin .sheng wo liang nan wei ..
dan cai xie cang ming .jing hui ling bai hong .qing ying yi xiang dian .liu luo ci shi tong .
.zan de jin wu ye .tong kan huo shu chun .ting che bang ming yue .zou ma ru hong chen .
dan kong jia jing wan .xiao ling gui zhao yi .ren lai you qing xing .ji ci you xiang si .
si xue piao chang he .cong feng dian jin chen .nan gong you fang shu .bu bing jin yuan chun ..
.huang zhou yue chu xiao .chu chu gu zhong xuan .shu chu peng lai dian .cheng kai chang he men .
ying tong luo han wu ming yu .gu zuo feng tang lao sui nian ..
yuan hua luo chi shui .tian yu wen song yin .jun zi you zhi wo .fen xiang qi hua xin ..
huang ye yin feng xia .gan cong luo pu wei .bai yun he suo wei .huan chu di xiang lai .
wo lai ru yi miao .shi hou wei qing he .luo ri diao shan gui .hui feng chui nv luo .

译文及注释

译文
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此(ci),不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存(cun)在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永(yong),我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝(shi)不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这(zhe)样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
你难道看不见那(na)黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南(nan)飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。

注释
⑵黄花酒:菊花酒。
52、行收兵:行军中沿路收纳兵源。
帛:丝织品。
⑥芳草:在古代诗词中,多象征所思念的人。
4、山门:寺庙的大门。

赏析

  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大(ji da)的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静(xiao jing),蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  起联(qi lian)写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读(rang du)者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

顾于观( 清代 )

收录诗词 (6227)
简 介

顾于观 清江苏兴化人,字万峰,号澥陆。精书法,与李、郑燮友善。屡试不中,刻意为诗,所作不落窠臼。有《澥陆诗钞》。

国风·卫风·伯兮 / 申屠一

车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
斯言倘不合,归老汉江滨。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。


遭田父泥饮美严中丞 / 尉迟健康

大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。


念奴娇·周瑜宅 / 北婉清

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,


冬夕寄青龙寺源公 / 司马海利

枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 马佳国峰

传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.


咏桂 / 巫马肖云

"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"


吁嗟篇 / 檀盼南

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
白璧双明月,方知一玉真。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"


春洲曲 / 容盼萱

守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,


惜分飞·寒夜 / 蓟笑卉

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。


咏初日 / 乌雅敏

今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。