首页 古诗词 过湖北山家

过湖北山家

魏晋 / 毛涣

景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。


过湖北山家拼音解释:

jing su ben ma .hu bu zi qiang .jiang sheng yu tang .hu wei zi zhui .yan xu xing wei .
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .
jiu gao shui shou de .kong tang ying si yin .pei hui bu neng qu .han ri xia xi cen ..
luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
you cong jian fang zhi .yao luo qi han cen .miao miao hu shang bie .han qing chu zhi jin .

译文及注释

译文
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初(chu)睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱(chang)。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止(zhi),不再多说什么。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
高松上挂着佼好的月亮(liang),空空的山谷里一派清秋肃穆。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉(chen)的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。

注释
②参差(cēn cī):长短、高低、大小不齐。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
⑷碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。
18、岂能:怎么能。
8、憔悴:指衰老。
⑹贮:保存。
⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。

赏析

  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情(qing)。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信(xin)心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功(ji gong)业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的(zhi de)属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

毛涣( 魏晋 )

收录诗词 (8575)
简 介

毛涣 德宗贞元二十一年(805)在台州,作诗送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

幽州胡马客歌 / 袁莺

一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"


长沙过贾谊宅 / 仰映柏

"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
青山白云徒尔为。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 微生柔兆

忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
(长须人歌答)"
旋草阶下生,看心当此时。"


狱中赠邹容 / 柴乐蕊

遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。


徐文长传 / 司徒海东

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。


董行成 / 始己

"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 原绮梅

红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,


巫山一段云·琪树罗三殿 / 铁向丝

苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"


病起荆江亭即事 / 蹇巧莲

安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,


野步 / 阙雪琴

"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。