首页 古诗词 巫山一段云·琪树罗三殿

巫山一段云·琪树罗三殿

隋代 / 邹元标

自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

zi jiao qing he wu .fen cai zi zhi miao .geng ai nan feng zhu .xun jun lu kong yao ..
tong guang gong ying xu yu qi .can yue hui hui .tai bai shan shan .
.jie dong jie xi jiang fo jing .zhuang zhong chui luo nao gong ting .guang zhang zui fu zi you xie .
.ti shi yi dai zhan qing ji .bing bi san nian zhi zi wei .
qi du chu chou lei .fang dang dong chao ting .qin lai de wu yu .wu dan su han ting ..
huang gu duo yuan shi .cang ming wu jin xun .yi yi jing tui zi .ling ling si gui yin .
jian chi xiao ying xie .tao gen yu xuan hua .qiu chui zhuang dian su .jian fu ding wen ya .
cao shi sheng chi ya .xi tan luan xiang zou .ben si jiao gao zhang .jia an xue long hou .
.xia mu zheng yin cheng .rong zhuang chu di jing .zhan jin ci que lei .hui shou bie xiang qing .
bo xi jin yu ji .a cheng lian gu hao .ming mao yuan qin liao .tu jin gan zi hao .
niao chao you beng she .lu er hai jing wen .jian zhe wei kong xia .gong tan bu rang xun .
wei feng chui mu shi .peng pai wen shao jun .ye ban qi xia shi .ming bo xian ri lun .
you de an qian qin li bai .da luo tian jue yu han feng ..
chun feng hong shu jing mian chu .si du ge tong zuo yan sheng ..

译文及注释

译文
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!

  以前高(gao)皇帝率领三十万大军(jun),被(bei)匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责(ze)我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来(lai)是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报(bao)恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交(jiao)辉掩映山间雾朦胧。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。

注释
④轩槛:长廊前木栏干。
瘦:早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
①裁:裁剪,这里是制作的意思。
②赋罢高唐:高唐,战国时楚国台馆名,在古云梦泽中。相传楚怀王游高唐,梦见巫山神女与其欢会,见宋玉《高唐赋》。
夷:平易。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。

赏析

  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻(bi yu)构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩(se cai)和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能(bu neng)眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有(lu you)冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了(li liao)。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

邹元标( 隋代 )

收录诗词 (9969)
简 介

邹元标 (1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。

鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 嘉允

"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"


送李副使赴碛西官军 / 司空新良

我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。


生查子·窗雨阻佳期 / 向綝

这回应见雪中人。"
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
期我语非佞,当为佐时雍。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。


白马篇 / 欧阳晶晶

潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
一夫斩颈群雏枯。"
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"


玉壶吟 / 佟佳梦秋

君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 酆语蓉

寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。


钓雪亭 / 佟佳丙戌

沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。


踏莎行·候馆梅残 / 章佳静槐

"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。


七律·长征 / 中易绿

主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。


暮春山间 / 祜阳

佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。