首页 古诗词 无题·相见时难别亦难

无题·相见时难别亦难

宋代 / 沈周

"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
新知满座笑相视。 ——颜真卿
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡


无题·相见时难别亦难拼音解释:

.wei zhu jian neng bu gu shen .fu tang dao huo jian zhong chen .
yu mu zhu han bai mo jiang .mei shu yi guo nan ling yu .ju suan kong dai dong ting shuang .
.gao men han zhao shui lian yun .lu shi zhu yi bang zhu ren .di fei ban bian qing dai xue .
.bu xian wang gong yu gui ren .wei jiang yun he zi xiang qin .
.wu geng chu qi sao song tang .ming mu xian fen yi zhu xiang .
qi zhu tou bei li .xie hu gua you bian . ..zheng gai
xin zhi man zuo xiao xiang shi . ..yan zhen qing
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
jie kong di zi jue bei xi .you zi shan ran dui xue wei ..
.jing chu nan lai you bei gui .fen ming she zai bu ying wei .
zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .
.xian wang she wei .yi zheng bang guo .jian li da guan .feng zhi you de . ..pan shu
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
.pi ling jia jing tai hu bian .cai zi jing you cheng shao nian .feng nong qing lian gu jiu shi .
.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
chun yu chu gai huo .lv guan you fei hui .hong yao duo chi fa .bi song yi luan zai . ..liu yu xi

译文及注释

译文
秋风不(bu)知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
最近攀折起(qi)来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有(you)谁把我掩埋?
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
像她那样有才华(hua)的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
兴(xing)致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
他天天把相会(hui)的佳期耽(dan)误。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它(ta)。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?

注释
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。
盐角儿:词牌名。王灼《碧鸡漫志》:“盐角儿,《嘉桔杂志》云:‘梅圣俞说,始教坊家人市盐,于纸角中得一曲谱,翻之,遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
⑸柘弹:用弹弓发射的飞弹。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
⑸箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。
〔66〕重:重新,重又之意。

赏析

  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人(yu ren)的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远(yuan),作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  首联(shou lian)与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深(ren shen)思。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上(ban shang)略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又(pian you)以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

沈周( 宋代 )

收录诗词 (8543)
简 介

沈周 沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。着有《石田集》、《客座新闻》等。

望海楼晚景五绝 / 孙载

今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 顾干

日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"


金人捧露盘·水仙花 / 赵占龟

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿


九月九日登长城关 / 关注

上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
丹青景化同天和。"


游天台山赋 / 武元衡

一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。


寄令狐郎中 / 樊寔

水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。


念奴娇·梅 / 邵辰焕

连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。


北风行 / 方垧

孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)


戏题松树 / 许天锡

从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。


除夜宿石头驿 / 徐商

好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"