译文
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
高高的树木不(bu)幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
但可以再次试着白天畅(chang)游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
有谁想到,我们(men)碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
滞留在(zai)远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
大田宽广不可耕(geng),野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
仿佛是通晓诗人我的心思。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志(zhi)始终存在。同样是生灵不存余哀(ai),化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品(pin)格,美好的时光又怎么会到来呢?
注释
⑴云和:古代琴瑟一类乐器的代称。
三晋:晋国原是春秋强国,后被韩、赵、魏三家瓜分,后因称韩、赵、魏为三晋。
59.字:养育。
43.不歠(chuò啜)役:不可以给仆役低贱之人喝。
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。