首页 古诗词 念奴娇·断虹霁雨

念奴娇·断虹霁雨

未知 / 方成圭

最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,


念奴娇·断虹霁雨拼音解释:

zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
.xi nian zan zu ai qiu men .jin ri jing chuang yi yuan cun .
gu jin sui gong shou .cheng bai liang ke shi .fan ping wu jun xian .jin tang du he li .
xi shan yu tong zi .shi wo lian jin gu .yu zhu huang he fei .xiang hu xiang peng que .
liang chou zuo rong lv .jing li jie shuo hua .gao wen chu shi sao .ao xue qiong tao ze .
ban zhu nian lai sun zi sheng .bai ping chun jin hua kong luo .yao wang ling ling jian jiu qiu .
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
hua jian mi lu niao xian zhi .ying tao jie jie chui yan zi .yang liu neng di ru hu zhi .
lian en xin qie geng gan gan .yuan an ci qi zhong reng ken .wu han jing cheng zhi qie zhuan .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
.bai yun feng xia gu xi tou .zeng yu ti hu lan man you .deng ge gong kan peng li shui .

译文及注释

译文
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日(ri)是多么惬意。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深(shen)情依(yi)恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草(cao),吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感(gan)受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵(mian)绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

注释
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”
(6)摇摇:指烛焰晃动。爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。
6.夏裘冬葛:《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà):扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子,夏日寄裘皮,是与时不宜。此喻世事颠倒。
③诟:耻辱、羞耻的意思。
⑦立:站立。

赏析

  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰(feng)。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与(zhe yu)这组诗的思想内容十分切合。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的(lian de)现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的(chen de)口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解(shi jie)决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华(fan hua)、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

方成圭( 未知 )

收录诗词 (1732)
简 介

方成圭 (1785—1850)清浙江瑞安人,字国宪,号雪斋。嘉庆二十三年举人,官海宁州学正,升宁波府教授。精研小学,尤勤于校雠,官俸所入,购藏书数万卷。有《集韵考正》、《字鉴校注》、《韩集笺正》、《宝研斋诗钞》等。

鸤鸠 / 郑旸

瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
一感平生言,松枝树秋月。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 廖景文

寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,


殷其雷 / 何致中

灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。


春词二首 / 李建

别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。


伤仲永 / 黄岩孙

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 章八元

欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。


鲁共公择言 / 周弘正

云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
愿君别后垂尺素。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"


偶作寄朗之 / 奥鲁赤

河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。


出塞二首·其一 / 彭齐

"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。


征妇怨 / 何天定

昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"