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望江南·春睡起

宋代 / 苏晋

"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。


望江南·春睡起拼音解释:

.de zhao qiu qiang lei que pin .ruo wu gong dao ye wu yin .men qian song chi zhu yi li .
ning mou bu jue xie yang jin .wang zhu qiao ren nie shi hui ..
ding zhi bu ji hong er mao .wang que gong fu gai yu tian .
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
gong yi pi sha xi .chou en dai yue qing .xin qi gong zi nian .di jiu zai diao ying ..
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .
jian luo fen xing yan .xuan tian chen ban zhou .sheng teng ren mo ce .an wen lu he you .
.ke chou bu jin ben ru shui .cao se han qing geng wu yi .
.e mei shan xia neng qin ke .si zui si kuang ren bu ce .he xu jian wo yan pian qing .
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .
mo jian fan hua zhi ru ci .an zhong huan huan wang lai ren ..
wu geng liao luan qu chao huo .man kou chen ai yi shu sheng ..
zhuo he cong bei xia .qing luo xiang dong liu .qing zhuo jie ru ci .he ren bu bai tou .

译文及注释

译文
在一(yi)次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大(da)意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
你不要下到幽冥王国。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看(kan)见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东(dong)西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌(huang)不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送(song)到了家。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷(xiang)纷纷回归。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。

注释
⑵红雪:形容初春盛开杏花的繁茂。
报:报答。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
(6)六宫粉黛:指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫,正寝(日常处理政务之地)一,燕寝(休息之地)五,合称六宫。粉黛:粉黛本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色:意谓相形之下,都失去了美好的姿容。
【门衰祚薄,晚有儿息】

赏析

  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺(zai shun)驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以(zeng yi)“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花(qu hua)枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

苏晋( 宋代 )

收录诗词 (6761)
简 介

苏晋 苏晋(676—734),数岁能属文,作《八卦论》。吏部侍郎房颖叔、秘书少监王绍,见而叹曰:“后来之王粲也。”应进士,又举大礼科,皆上第。先天中,累迁中书舍人,崇文馆学士。明皇监国,每有制命,皆晋及贾曾稿定。数进谠言,以父珦年老,乞解职归侍。开元十四年,为吏部侍郎。知选事,多赏拔。终太子左庶子。诗二首。李适之与贺知章、李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂,共尊为“饮中八仙”。

大林寺 / 黎淳先

未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"


公无渡河 / 石贯

"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
"蜀人犹说种难成,何事江东见接生。席上若微桃李伴,
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
故园兰菊三千里,旅梦方应校懒回。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,


到京师 / 潘汾

岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。


七绝·观潮 / 王亚南

霸主两亡时亦异,不知魂魄更无归。"
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。


苍梧谣·天 / 释道东

茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
自酝花前酒,谁敲雪里门。不辞朝谒远,唯要近慈恩。"
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"


萤火 / 滕珦

"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 金玉鸣

入门有势利,孰能无嚣嚣。"
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"


乞食 / 周一士

"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。


南歌子·似带如丝柳 / 李鹏

谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。


别舍弟宗一 / 杨虞仲

不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。