首页 古诗词 临江仙·洞庭波浪飐晴天

临江仙·洞庭波浪飐晴天

两汉 / 张映斗

"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。


临江仙·洞庭波浪飐晴天拼音解释:

.shi ba xian zhen zai .shi lai fu ta kan .yi zhi qian shi yuan .geng jie hou ren nan .
si hai jiu zhou duo shao shan .jing zuo chen liang yi shu ying .xing sui ti chu zhuo tai ban .
fan deng gu dian ye .shuang xian da chun han .shui jian chang sheng lu .ren jian shi wan duan ..
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
.jin yi cheng bei zhu .you yuan shao ren zhi .ji xue xing shen xiang .xian yun rao gu li .
.qi xia wu tong ye zheng qi .hua fan yu hou ya zhi di .
yu gan cun kou wang gui chuan .gui chuan bu jian jian han yan .li xin yuan shui gong you ran .
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .
yang liu zhi .fang fei jie .ke hen nian nian zeng li bie .yi ye sui feng hu bao qiu .zong shi jun lai qi kan zhe .
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
.xi zai yu yu tian .huan yi tai shang jia .tian yi zhang xian lu .qu lai cheng yan xia .

译文及注释

译文
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在(zai)羽山荒野。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像(xiang)繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有(you)泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取(qu)绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑(jian),唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。

注释
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
③隳:毁坏、除去。
⑤惆怅:失意,伤感。惆怅就是因为心中郁闷而不知道该干什么,忧伤和悲哀是表示的一种心理状态,而惆怅是强调一种迷茫,不知所措的感觉。
⑻斜行:倾斜的行列。
坠:落。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。

赏析

  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱(lian ai)、思念和期望,是上句的最好注脚。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与(zi yu)“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  第一个把花与女性(nv xing)相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此(dui ci)作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

张映斗( 两汉 )

收录诗词 (1622)
简 介

张映斗 浙江乌程人,字雪子。雍正十一年进士,官编修。八岁即能诗,为汤右曾等人称赏。干隆十二年主四川乡试,归卒途中。有《秋水斋诗集》。

鹧鸪天·佳人 / 甄玉成

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"


庄辛论幸臣 / 鸟问筠

咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,


登新平楼 / 单于尔蝶

凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。


越中览古 / 漆雕寒灵

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。


鸿门宴 / 公孙向景

云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。


玉漏迟·咏杯 / 张简南莲

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。


咏怀古迹五首·其一 / 宗政梦雅

请师开说西来意,七祖如今未有人。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


小桃红·杂咏 / 公叔玉淇

月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。


临江仙·梅 / 颛孙晓燕

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 公孙雨涵

黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"