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王维吴道子画

近现代 / 章潜

零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
秋色望来空。 ——贾岛"


王维吴道子画拼音解释:

ling luo can hua xuan wei kong .ji chu ge lian chou ye yu .shui jia dang hu qie qiu feng .
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
shi jian sheng shi jun zhi fou .chao xia luan tai xi feng lou ..
.gong ji jing yan shi shao lun .tu shi ying bei yong xin shen .bu zhi cao mu cheng he yi .
kao gu shu qian juan .wang you jiu yi zun .ru jin gui jian ye .ya dao xi zhong lun ..
.xie shou gao zhai jie gou xin .yi fang feng jing wan jia qing .qun xian ju jian shan yin hui .
.xian sheng shuang bin hua .shen gu wo yun xia .bu fa you chao shu .duo yi wu zhu hua .
hong lu si zhe jiang .da xia yao qun cai .ta ri deng long lu .ying zhi mian pu sai . ..liu yu xi .
.yi yu xi cheng se .tao jia xin zi qing .shan xian zhong guo fen .yun juan xia hu cheng .
qu xing lian he gao .mou xian ren shan pi . ..jiao ran
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
chan bei yu luo ri .diao xia ni yin yun .ci qu nan xiang lian .qian shan chan mei fen ..
qiu se wang lai kong . ..jia dao .

译文及注释

译文
手持杯蛟教导我(wo)掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
为何鲧遭驱逐(zhu)如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
这时互相望着月亮可是(shi)互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
两岸猿声,还在耳边不停地啼(ti)叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
白袖被油污,衣服染成黑。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓(nong)浓的香气。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写(xie)诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
自从河南地区经历战乱,关(guan)内一带漕运受阻致使饥荒(huang)四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天(tian)天扩大,景色一天天变新。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。

注释
19、且:暂且
⑴百舌:鸟名,能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”(《蝶恋花·庭院深深深几许》)从此句化出。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
69.不亦善夫:不是很好吗?夫,句末语气词。
41.屈:使屈身,倾倒。
⑴如何:为何,为什么。
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。

赏析

  钩(gou),兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相(bu xiang)与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了(zuo liao)很好的铺垫。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今(zhi jin)不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找(xun zhao)故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

章潜( 近现代 )

收录诗词 (5888)
简 介

章潜 章潜,长兴(今属浙江)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(清同治《长兴县志》卷二○)。

暮秋山行 / 郭武

"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,


咏史八首 / 孙蕙兰

时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
一笑千场醉,浮生任白头。
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。


水调歌头·我饮不须劝 / 庄肇奎

寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。


生查子·年年玉镜台 / 释灵源

"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。


马嵬 / 李叔达

琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然


寿阳曲·远浦帆归 / 黄文圭

爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"


题菊花 / 李归唐

瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"


苏氏别业 / 韩日缵

谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
楂客三千路未央, ——严伯均
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
萧然遥路绝,无复市朝踪。"


巴女谣 / 悟成

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
何况平田无穴者。"
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,


庆东原·西皋亭适兴 / 释果慜

莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。