译文
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造(zao)?
从哨楼向西望烟(yan)尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
治理川谷马上大功告成(cheng),尧帝为何对他施刑?
(孟子)说:“(用胳膊)挟(xie)着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危(wei)险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
注释
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
⑷空:指天空。
⑸心曲:心事。
奋袖出臂:捋起袖子,露出手臂 奋:张开、展开 出:露出。
几(jī):几乎,差点儿。
⑾逾:同“愈”,更加。