译文
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
挟来阵阵寒意的(de)(de)水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了(liao),一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾(wu),迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客(ke),扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名(ming)利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
⑶独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。
⑿解:懂得,明白。无人解:此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”