译文
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
从西山路口一直向北走,越(yue)过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也(ye)得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然(ran)生成矮墙(qiang)和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那(na)声音很洪亮(liang),好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
注释
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
⑥细碎,琐碎的杂念
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
中道:中途。
⑸霜凄万木:夜霜使树林带有凄意。
91.揄:牵曳。紵:麻布。缟:白绸布。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。