译文
宁戚喂牛敲着(zhuo)牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
东陵侯被废弃(qi)以后,往司马季主那儿去占卜。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
秋风从函谷关吹起,凌冽的(de)寒气惊动了河山。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
说(shuo)到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈(lie)、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝(quan)戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵(yun)译
注释
(6)无数山:很多座山。
揾:wèn。擦拭。
求:谋求。
① 盘缠:本意指路费,这里作开销解。
⑥甚霎(shà)儿:“甚”是领字,此处含有“正”的意思。霎儿:一会儿。
夹纸:作夹带用的纸,极薄。夹带:旧时考生应试,私带预先抄好的文字资料或书籍入考场。
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。