首页 古诗词 马诗二十三首·其八

马诗二十三首·其八

金朝 / 张珍怀

啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,


马诗二十三首·其八拼音解释:

ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
yi tiao ba shui qing ru jian .bu wei li ren ge duan chou ..
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..
ruo ling fu qi jie .xia ke duo zhao fang .tou bi qi ru sheng .ti ge zhu fei jiang .
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
chu guo ba qian qin bai wan .huo kai xiong yi yi shi tun ..
ming mu wang chen lv .tan kong ru shang cheng .ming chen fan ming lu .he ji lian nan neng ..
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
ge le ting chang xi .mao ting jing yan fei .cha lai chui diao ci .yue luo wen an gui .
.chang dao he nian zu ba xiu .feng fan bu duan yue yang lou .jia ren xie se zhang he xiao .
.ye fan shi wei fa .tong lv an xiang cui .shan xiao yue chu xia .jiang ming chao yu lai .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .

译文及注释

译文
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
我(wo)立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢(ne)?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路(lu)。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探(tan)望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千(qian)百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
“谁能统一天下呢?”
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。

注释
②张仪:魏国贵族后代,战国时著名纵横家。秦惠王(即秦惠文王,前337年至前311年在位)十年(前328年)为秦相,曾以连横政策游说各国,有功于秦,封武信君。
④纱笼:一种以纱制成的罩子,用以罩在熏炉外面。
(46)洋洋:高兴得意的样子。
追旅思:撇不开羁旅的愁思。追,紧随,可引申为纠缠。旅思,旅途中的愁苦。
①裁:裁剪,这里是制作的意思。

赏析

  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以(suo yi)有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说(chuan shuo),想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂(ji),与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天(zhong tian)”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明(ming)月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕(zhui mu)先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

张珍怀( 金朝 )

收录诗词 (1454)
简 介

张珍怀 张珍怀(1916-?) 女,别署飞霞山民。浙江永嘉人。诗人、文字学家张之纲文伯第三女。入无锡国学专修学校,受古文学于王瑗仲、钱仲联,又问词于夏吷庵、龙榆生、夏瞿禅,长期从事教学及古籍整理工作。与夏承焘合着《域外词选》,有《词韵简编》、《日本三家词笺注》、《阳春白雪笺》、《清闺秀词选》、《飞霞山民词稿》。

乐羊子妻 / 虞羲

虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。


倦夜 / 咏槐

"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"


纪辽东二首 / 马世德

惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。


过上湖岭望招贤江南北山 / 吴藻

古人存丰规,猗欤聊引证。"
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,


满江红·豫章滕王阁 / 李着

闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 徐子苓

况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 黄道悫

"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"


点绛唇·波上清风 / 常安民

南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。


任所寄乡关故旧 / 陈朝老

秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。


醉中天·咏大蝴蝶 / 曹重

纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,