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金石录后序

南北朝 / 李羲钧

早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"


金石录后序拼音解释:

zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
liu lian hua yu fang jing su .you yu xie shu bie wo xing ..
.zhi bao han chong cui .qing xu ying pu wan .su hui ming dang yang .yuan cai se fen ge.
wu jiu qiong chou jie zi shu .yin he qiu man bu qiu yu .shen deng xiao han ping shi di .
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
pen le jin ling xiang .zhui feng han xue sheng .jiu ting liu qu ji .wu ban ren si sheng .
.long hua zhi chi duan lai yin .ri xi kong chi yong de xin .chan yue zi qing shi hao bie .
.jing nian li xiang wei .gu huan zai nan huang .jiu xing gong zhai leng .yu duo gui meng chang .
wei wei wan jing bian .xi xi jiu men tong .geng rao lu yan qi .yin qin bao sui gong ..
shu lai ying ge xue .meng jue yi wu xing .ruo yu duo yin you .he fang kan zhu jing ..
xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
wai huan xiao xiao qu .zhong yi shao shao chou .zhen yi zao yun que .gui zuo chen qing you . ..han yu
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .
.ping sheng xin shi xiang xuan guan .yi ru xian xiang si jiu shan .bai he li kong qing miao miao .
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..

译文及注释

译文
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山(shan),隐隐约约,若有若无。
  端午节到(dao)了(liao),火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉(jia)陵杨基和吴陵刘胜。
归附故乡先来尝新。
手攀松桂,触云而行,
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入(ru)云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠(cui)绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。

注释
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
③浸:淹没。
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。
⑾亡逋(bū):逃亡者。

赏析

  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌(ou ge)惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威(wei)”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于(shen yu)生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨(shou gu)嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

李羲钧( 南北朝 )

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简 介

李羲钧 李羲钧,字稚和,任丘人。道光庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官陕西陕安道。有《无近名斋诗稿》。

五代史宦官传序 / 浑晓夏

章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。


凭阑人·江夜 / 锺离康

幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"


绝句·书当快意读易尽 / 东郭向景

天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。


减字木兰花·春怨 / 卜酉

云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。


咏雪 / 咏雪联句 / 东郭小菊

妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,


李端公 / 送李端 / 司马飞白

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。


感遇十二首·其二 / 齐己丑

风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"


天马二首·其一 / 太史琰

禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 弘敏博

"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 左丘娜娜

翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,