首页 古诗词 与陈伯之书

与陈伯之书

清代 / 弘昼

延理释之。子文不听。
山僧来尽爱,诗客见先吟。若是买花者,年年不计心。"
"簇簇互相遮,闲看实可嗟。藉多虽是叶,栽盛不如花。
"如霜雪之将将。如日月之光明。
长松知几树,树树着清风。飞雨夜初急,怒涛秋更雄。醉归山月里,高卧石楼中。那复钧天梦,知音自不穷。
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,
青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
忍孤风月度良宵。
冠抽碧玉篸¤
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋,金铺闲掩绣帘低¤


与陈伯之书拼音解释:

yan li shi zhi .zi wen bu ting .
shan seng lai jin ai .shi ke jian xian yin .ruo shi mai hua zhe .nian nian bu ji xin ..
.cu cu hu xiang zhe .xian kan shi ke jie .jie duo sui shi ye .zai sheng bu ru hua .
.ru shuang xue zhi jiang jiang .ru ri yue zhi guang ming .
chang song zhi ji shu .shu shu zhuo qing feng .fei yu ye chu ji .nu tao qiu geng xiong .zui gui shan yue li .gao wo shi lou zhong .na fu jun tian meng .zhi yin zi bu qiong .
he qiao liu .zhan fang chun .ying shui han yan fu lu .ji hui pan zhe zeng xing ren .
yi qu qing wan ji qu shan .bai yun hong shu xi yang jian .gao qiu sheng you deng lin xing .bu dan xie qin ri wang huan .
xiu shen ke .mo wu ru mi jin .qi shu jin dan chuan zai shi .
qing yan bi dong jing chao yu .ge hua xiang huan nan xi qu .yi zhi mu lan chuan .
ren gu feng yue du liang xiao .
guan chou bi yu se .
wu yue wu hua cao man yuan .tian hui nan ji ye dang men .long xiang yi zhuan hun tong fan .you jie jun wang jiu ci en .
mei shao qing yi .pen bao ni xiang jin .she yan nong .fu hong xiao cui bei .
.nan qu yuan san jing .san xiang wu yue xing .ba jiang xue shui xia .chu ze huo yun sheng .
hua xie xiang hong yan jing mi .man ting fang cao lv qi qi .jin pu xian yan xiu lian di .

译文及注释

译文
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行(xing);我脉脉含泪,吟咏着凄凉的(de)《团扇歌》。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
夜已深,帐(zhang)篷外风雪交加,阵阵风雪声(sheng)搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
阴山脚下啊,有敕勒(le)族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
想我腰间弓箭,匣中宝(bao)剑,空自遭了 虫尘(chen)埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京(jing)的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边(bian)境烽烟宁静,敌(di)我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”

注释
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。
〔1〕连昌宫,唐代皇帝行宫之一,公元658年(唐高宗显庆三年)建,故址在河南府寿安县(今河南宜阳)西九里。森似束:指竹子丛密,如同扎成一束束的。森:森森然,密貌。
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。
②奴:古代女子的谦称。
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。

赏析

  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形(xiang xing)成强烈对比。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光(yue guang)的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候(shi hou)。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽(wu jin)的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

弘昼( 清代 )

收录诗词 (2969)
简 介

弘昼 和恭亲王弘昼,世宗第五子。有《稽古斋集》。

送人游岭南 / 霍尚守

式如玉。形民之力。
青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
万姓仇予。予将畴依。
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
莫之媒也。嫫母力父。
钿匣菱花锦带垂,静临兰槛卸头时,约鬟低珥算归期¤
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
"目望浮山丘,梯云上东岑。群峰争入冥,巉巉生太阴。


浪淘沙·小绿间长红 / 范毓秀

只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
怎向心绪,近日厌厌长似病。凤楼咫尺,佳期杳无定。展转无眠,粲枕冰冷。香虬烟断,是谁与把重衾整。"
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。
明朝日出,争奈萧何。(徐融)"
"君子重袭。小人无由入。
"君子重袭。小人无由入。


金人捧露盘·水仙花 / 叶光辅

"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
梧桐叶上,点点露珠零。"
不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"
已隔汀洲,橹声幽。"
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
"西王母桃种我家,三千阳春始一花。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.


上林赋 / 胡寅

八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
妨其躬身。凤凰秋秋。
乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。
这个鼎炉解不解。养就灵乌,飞出光明海。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 崔玄真

梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
欲脱儒衣陪羽客,伤心齿发已凋疏。"
宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明,
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
洞壑閟金涧,欹崖盘石楞。阴潭下幂幂,秀岭上层层。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 黄凯钧

朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
可怜安乐寺,了了树头悬。
"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
轻裙透碧罗¤
"清歌逐酒。腻脸生红透。樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。
以瞽为明。以聋为聪。
上有千岁树,下飞百丈泉。清谷长雷雨,丹青凝霜烟。
金陵余石大如塸。"


/ 金兑

深秋寒夜银河静,月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。
髯参归隐小郊垧,乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海,月明天度使臣星。东都先见逢萌得,广武重游阮籍醒。最是故家春草暗,杜鹃啼杀忍同听。
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
永乃保之。旨酒既清。
"堕髻慵妆来日暮。家在画桥堤下住。衣缓绛绡垂,琼树袅、一枝红雾。
门临春水桥边。
今年敕下尽骑驴,短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。
山榴逼砌栽,山火一团开。尽日风兼雨,春渠拥作堆。


望岳三首 / 王梦雷

"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,
窈窕一枝芳柳,入腰身¤
俟河之清。人寿几何。
居庸关头乱山积,李陵台西白沙碛。画省郎中貂帽侧,飞雪皑皑马缰湿。马蹄雪深迟迟行,冷月栖云塞垣明。铁甲无光风不惊,万营角声如水清。明年四月新草青,征人卖剑陇头耕。思君遥遥隔高城,南风城头来雁鸣。
何处春来好,城南尺五天。地幽迷晓树,花重压春烟。上客抛罗袂,佳人舞画筵。晚来清兴熟,移坐曲池边。
又向海棠花下饮。
何处不归音信断,良宵空使梦魂惊,簟凉枕冷不胜情。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。


丑奴儿·书博山道中壁 / 杭锦

生东吴,死丹徒。
不知浮世尘中客,几个能知物外闲。"
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论¤
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
"城头画角催夕宴,忆前时、小楼晚。残虹数尺云中断。愁送目、天涯远。
燕儿来也,又无消息。"


菩萨蛮·芭蕉 / 佟世思

"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。
"乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉。
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
恶大儒。逆斥不通孔子拘。
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤