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寻胡隐君

唐代 / 匡南枝

"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"


寻胡隐君拼音解释:

.qiu jiang qing qian shi .yu guo yi pin kui .que wei fen ming ji .fan cheng suo de chi .
gao jie chen fu yue .tao sai xing qian bo .di li hua feng jiang .tian wen sao liao kuo . ..li zheng feng
yong he gui qing dao .qu e ru nuan quan .yang hua zheng nong xue .yu ye gong shou qian .
xian qi gao tai shi .wei tiao jun ta zhuan .hu sheng lin she shu .tou shang hou chi chuan .
hu wen mei fu lai xiang fang .xiao zhuo he yi chu cao tang .er tong bu guan jian che ma .zou ru lu hua shen chu cang .
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
zi you dan sha zhu shao nian .yu diao wei gui shen zhu li .qin hu you lian luo hua bian .
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .
wei gan zhong fang xi .yan neng nong cai jian . ..lu yu
fen yin dang ai xi .chi jing hao feng ying .lin ye xun feng qi .lou tai gu yu qing . ..liu yu xi
feng yu lin zhong you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
jiao long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang shu kong liu he ling qian .
.jie pei dang shi zai luo bin .you you yi shi meng zhong shen .
yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
yun gui quan ling an .ri luo ban jiang hong .zi ran kan beng lei .fei shi qi tu qiong ..
ping shui jie wen yan qian sou .zeng tuo wu huang yi meng lai ..

译文及注释

译文
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神(shen),一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
士卒劳役(yi)是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
在西(xi)湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
楚南一带春天的征候来得早,    
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
荆王(wang)射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
  告急的军使跃马扬(yang)鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。

注释
②可怜生:犹可怜。生,无意。
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。
②百结:形容疙瘩很多。郁,阴郁。
④远山眉:形容女子秀丽之眉。
(38)比于:同,相比。

赏析

  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家(jia)抚而户晓?”
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对(dui)他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中(shi zhong)时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

匡南枝( 唐代 )

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简 介

匡南枝 匡南枝,字子庾,祁阳人。诸生。有《爱梧堂诗钞》。

金石录后序 / 公叔黛

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 束壬辰

"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。


富人之子 / 北锦炎

松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"


南乡子·自古帝王州 / 濮阳青

"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 鄂乙酉

"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。


七日夜女歌·其一 / 巩尔槐

落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 公良雨玉

"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。


双双燕·咏燕 / 司寇志鹏

"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然


贺新郎·赋琵琶 / 乌雅山山

游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 仲孙春生

南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"