译文
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
远处郁郁葱葱的(de)树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满(man)衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没(mei)有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了(liao)，也还是容易治理；可是已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对(dui)我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法(fa)来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
闺中的思妇独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
已不知不觉地快要到清明。
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
注释
⑷内臣：原指皇上身边的近臣，这里指臣官。
圣人出而四海一：指宋太祖赵匡胤统一天下。
②碛（qì）：沙漠的意思。这里指边关。
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
③下兵：出兵。三川：指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的地区，在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。
（36）信马：意思是无心鞭马，任马前进。
⑸玉椀（wǎn）：玉制的食具，亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露：残余的露水，此指残余的酒。
“文”通“纹”。