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送韦讽上阆州录事参军

五代 / 李叔玉

垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。


送韦讽上阆州录事参军拼音解释:

chui lei fang tou bi .shang shi ji ju an .ru yi shan niao guai .han jie ye tong kan .
ci sheng ren chun cao .chui lao du piao ping .tang yi shan yang hui .bei ge zai yi ting ..
lian hao bi ke xiu .tian ji zi ming duan .nan tu juan yun shui .bei gong dai xiao han .
xiang feng kong hen guo .gu zuo fa sheng wei .bu jian qiu yun dong .bei feng shao shao fei ..
bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .
chun jing tou gao ji .jiang yun hui chang hui .li ma si liu yin .mei ren ying hua zhi .
ci shi si kou xun .lie jun yi jing xi .bei feng chui zhang li .lei lao si san ce .
.yu hua wan .shan ri chang .hui dai ma ru shi cao tang .yi pian shui guang fei ru hu .
sui zu yun tai su .chang huai zhan lu shi .cui hua sen yuan yi .bai shou sa qi qi .
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
ju you di cheng xia .hu zai liang yuan li .wo jin xing shan dong .li you bu neng yi ..
er bu zhi qi ci .gu mo zhou mo zhi .jing he er zhi .
ye zhu tong xi leng .qiu quan ru hu ming .luan lai ren bu dao .fang cao shang jie sheng .

译文及注释

译文
了不牵挂悠闲一(yi)身,
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的(de)栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他(ta)走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆(pu)人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫(mang)远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
抬(tai)眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。

注释
⑴瑶瑟:玉镶的华美的瑟。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
贤:道德才能高。
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
(59)血食:受祭祀。
③彼:指山上苗。径:直径。径寸:直径一寸。径寸茎:即一寸粗的茎。 

赏析

  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本(zhi ben)”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以(ke yi)得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段(er duan),通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的(jing de)欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

李叔玉( 五代 )

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简 介

李叔玉 (1408年-?),字叔玉,福建福州府长乐县人,军籍。明朝政治人物。进士出身。正统九年,福建甲子乡试中举。正统十年,登乙丑科会试中进士,授惠州府知府。曾祖父李克广。祖父李伯敬。父亲李运。

国风·桧风·隰有苌楚 / 沈皞日

入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。


如梦令·池上春归何处 / 俞秀才

吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。


三五七言 / 秋风词 / 刘承弼

铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
二章四韵十八句)
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。


七绝·苏醒 / 汪荣棠

忆君倏忽令人老。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。


勾践灭吴 / 沈长春

荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。


酹江月·驿中言别友人 / 沈子玖

羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。


小雅·大东 / 帅家相

"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。


泛南湖至石帆诗 / 曹寅

昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。


城西访友人别墅 / 顾细二

"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
自念天机一何浅。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。


蝃蝀 / 刘遵古

驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。