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国风·鄘风·柏舟

魏晋 / 盛锦

常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


国风·鄘风·柏舟拼音解释:

chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
chen xing feng zao chao .yu lu zhan hua ying .yi chao cong ci qu .fu ying li shu meng .
shi pei wen han you .huan yan nan jiu bing .yu yin miu tian chu .jun wei chen ji ying .
.fei cui huang jin lv .xiu cheng ge wu yi .ruo wu yun jian yue .shui ke bi guang hui .
wei you qian jin geng kan zhong .zhi jiang gao wo xiang qi wang ..
.se se long qing lai .xiao xiao suo cui yin .xiang gao si jin jie .cong zhi mei xu xin .
shi nian ba xi xiao .lan jing ru qiu shuang .bi jian liu li xia .lian dan zi cui fang .
dao xie ming hai zhu .jin wei ru mu zhen .feng yi xian chi fu .deng sheng shu lai zhen .
ge sheng song luo ri .wu ying hui qing chi .jin xi bu jin bei .liu huan geng yao shui ..
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
yu qu lian shuang shu .he you qiong yi cheng .yue lun tu shan guo .ye se kong qing cheng ..
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..

译文及注释

译文
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而(er)视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟(niao)降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩(wan)笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻(qing)薄不自重的桃花追逐流水而去。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  秦王派人对安陵君(jun)(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
蒸梨常用一个炉灶,
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西(xi)能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?

注释
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。
⑼谪仙:谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序:“太子宾客贺公(知章)于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙人。”
⒄陆机雄才岂自保:《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
19、朕(zhèn):我,我的。古时君臣都可称“联”,自秦始皇时起,专作皇帝自称。

赏析

  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而(shi er)咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
第二首
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治(zheng zhi)缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周(zun zhou)天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

盛锦( 魏晋 )

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简 介

盛锦 江苏吴县人,字廷坚,号青嵝。诸生。诗沉雄顿挫。客京师,以厌其冗杂南归。沈德潜归里后,引为同调。有《青嵝诗钞》。

戏赠郑溧阳 / 韩宗尧

"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


解语花·上元 / 任敦爱

愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。


一丛花·初春病起 / 赵绛夫

采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"


报孙会宗书 / 江璧

壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。


桃花源记 / 李惺

飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
不是襄王倾国人。"
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
一感平生言,松枝树秋月。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"


七日夜女歌·其二 / 李次渊

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。


好事近·摇首出红尘 / 赵同骥

"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。


鹧鸪天·离恨 / 桂念祖

新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。


九辩 / 魏定一

"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
迎四仪夫人》)
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,


鸟鹊歌 / 裴铏

还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。