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望阙台

唐代 / 吴文炳

投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,


望阙台拼音解释:

tou huang cheng zhi fen .ling yi xing kuan she .hu bo fan ri che .ling shi che tian xia .
shi shi qiang xiao yi suo mo .zhi lang ben lai wu sui han .ji hui yan lei kan hua luo .
.hai tian sha qi bao .man jun bu wu xiao .lin hong ye jin bian .yuan hei cao chu shao .
.yi bie yi hui lao .zhi shi bai fa zao .zai fu yi wei rong .ju pin nan zi hao .
dai zi di qing yang .xing du qing lang bian .ling ling zhong shan chun .pian pian kun qiu fan .
.zhong ting qi ya gu .shu yu xia lian yi .dan qiu shui yun yuan .yu xiang de xin qi .
yu shi zui nian shao .zhuan wu jiu zhong zhi .wei neng jie sheng ning .pian jin ren kuang zhi .
ri mu liang ji mo .piao ran yi tong gui ..
men qian xiu ci kong rong lai .xiao ling lu jing han wu yu .luo shui qiao chang zhou qi lei .
ri yue dong you leng .xue shuang kong wu ying .yu pen bu sheng bing .yao wo xuan cheng jing .
feng shen duo suo zhu .qi wang ling ji yan .yi yi meng gui lu .li li xiang xing dian .
nu ru lie que guang .xun yu fen lun ju .lian yan yan si yuan .he yi cheng hong lu .
ri mu gui lai du chou chang .you mai zhi yu qing jia zi .shui wei gu ren zhi wo yi .
zhu ke ling luo chang .dao ci tang huo jian .xing ming ru fang ji .dao lu sui suo yuan .
jun wei tian zi shi .wo fang chen bing chan .wu yin hui tong yu .qiao qiao zhong huai jian ..
zai xin liang yu kuang .fu nian jia chen zhi .luo wei jing sui gong .gu wo he cheng ji .
yan di sui chang wei jie jian .tong jun you lu na zhi wei .xin ya lian quan ban wei shu .

译文及注释

译文
人生是即定的(de),怎么能成天自怨自艾。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉(su)已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
宋朝的皇帝啊!难道(dao)你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽(hui)钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊(jun)丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
戎马匆匆里,又一个春天来(lai)临。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
让我只急得白发长满了头颅。

注释
截:斩断。
弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋射;此处指捕鸟
⑤水面琵琶:指白居易《琵琶行》事。
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。  
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
18.裛(yì):通“浥”,沾湿。

赏析

  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使(jiu shi)之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到(yu dao)的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙(kua long)钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋(zai song)词中未臻上乘。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

吴文炳( 唐代 )

收录诗词 (6281)
简 介

吴文炳 吴文炳,字柳门,泾县人。嘉庆辛酉举人。有《香雪山庄诗集》。

嫦娥 / 李夔

倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。


读易象 / 郑有年

世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 蒋敦复

"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。


归国谣·双脸 / 郭昭干

有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。


上李邕 / 贾汝愚

江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"


落花落 / 李信

万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
日暮且回去,浮心恨未宁。"
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
请君吟啸之,正气庶不讹。"


满江红·代王夫人作 / 谢翱

日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。


应天长·条风布暖 / 金淑柔

"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
宁怀别时苦,勿作别后思。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 恽日初

冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。


白莲 / 徐瑶

世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"