西施
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
"咫尺东溪路，年来偶访迟。泉声迷夜雨，花片落空枝。
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
须知手笔安排定，不怕山河整顿难。（献李昪山水图诗）
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓， ——韩愈
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
"不归丹掖去，铜竹漫云云。唯喜因过我，须知未贺君。 ——裴度
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
新诗问我偏饶思，还念鹪鹩得一枝。"
西施拼音解释:
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
.zhi chi dong xi lu .nian lai ou fang chi .quan sheng mi ye yu .hua pian luo kong zhi .
.zeng xian sheng ji hai xian ren .zuan huo ming zhi su zi fen .
xu zhi shou bi an pai ding .bu pa shan he zheng dun nan ..xian li bian shan shui tu shi .
tian nian tu xian peng .jing hun jian she yin . ..han yu
hua xin ming xia bie wu long .jun en feng ge han hao shu .shi jing zhu gong lie si gong .
.bu gui dan ye qu .tong zhu man yun yun .wei xi yin guo wo .xu zhi wei he jun . ..pei du
.chao gou heng qu bei shan a .yi yue san you wei shi duo .lao qu jiao qin nan zan she .
xin shi wen wo pian rao si .huan nian jiao liao de yi zhi ..
译文及注释
译文
积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
魂啊不要去北方！
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身(shen)孕？
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
生在天地之间如同过(guo)客(ke)啊，功业未成总效验空(kong)(kong)空。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意(yi)味深长。
杨柳青青江(jiang)水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
注释
36、陈：陈设，张设也。
（7）暂聚之形：指肉体生命。
（4）济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
（4）都门：是指都城的城门。
（3）策名：臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》：“策名委质。”
赏析
第一首以沉郁胜，第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主(shi zhu)奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间(shi jian)的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
问题不在于“父子”是否上战场，毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分，并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
当时永安山区的农民忍无可忍，在施但领导下发动了一场起义。初则数千人，发展到万余人，直杀至建业城里，给孙皓政权以极大威胁，就在这种怨人怒的境况下，孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业，一方面血腥镇压施但义军，一方面以此平息朝野反抗。但是，他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫，“大开园囿，土山楼观，穷极伎巧。”陆凯也曾强劝，而孙皓至死不(si bu)悟，终于弄到财竭国亡的地步。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟(chuan ni)物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚(cheng zhi)地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间(shi jian)的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
问题不在于“父子”是否上战场，毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分，并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
当时永安山区的农民忍无可忍，在施但领导下发动了一场起义。初则数千人，发展到万余人，直杀至建业城里，给孙皓政权以极大威胁，就在这种怨人怒的境况下，孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业，一方面血腥镇压施但义军，一方面以此平息朝野反抗。但是，他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫，“大开园囿，土山楼观，穷极伎巧。”陆凯也曾强劝，而孙皓至死不(si bu)悟，终于弄到财竭国亡的地步。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟(chuan ni)物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚(cheng zhi)地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
创作背景
在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。
完颜璹( 清代 )
收录诗词 (6951) 首
简 介
完颜璹 完颜璹（1172-1232）本名寿孙，字仲实，一字子瑜，号樗轩老人。金世宗孙，越王完颜永功长子。「天资雅重，薄于世味」（《中州集》卷五），累封密国公。天兴元年（1232）蒙古军攻金者汴梁，围城中以疾卒，年六十一。《金史》卷八五附传永功。璹博学有俊才，喜为诗。平生诗文甚多，自删其诗存三百首，乐府一百首，号《如庵小稿》诗词赖《中州集》以传。周泳先《唐宋金元词钩沉》辑为《如庵小稿》一卷，凡九首。元好问推为「百年以来，宗室中第一流人也」（《中州集》卷五）。多写随缘忘机、萧散淡泊意绪。况周颐称其「姜史、辛刘两派，兼而有之」（《惠风词话》卷三）
感春
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
"一上高楼醉复醒，日西江雪更冥冥。化风吹火全无气，
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
月回吴山树，风闻楚江鹄。因依兰蕙丛，采襭不盈掬。"
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼。"
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
十亩之间
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿，霜繁野树叫猿猱。
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
避乱一生多。
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节，
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
"檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。
在军登城楼
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄，菱镜鸾孤貌可怜。
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
"高阁聊登望，遥分禹凿门。刹连多宝塔，树满给孤园。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
书院
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
"前贤功及物，禹后杳难俦。不改古今色，平分南北流。
谪向人间三十六。"
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜
伐柯
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
见说新桥好风景，会须乘月濯烦襟。"
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
济济闾闬，油油黍稷。既富既教，足兵足食。 ——皎然
郡斋雨中与诸文士燕集
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
曾梦诸侯笑，康囚议脱枷。千根池底藕，一朵火中花。"
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
"□□□□□□□，□□□□□□□。风里浪花吹更白，
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
欲封丹诏紫泥香，朱篆龙文御印光。
闰中秋玩月
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
灵运山水，实多奇趣。 ——潘述
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
他年倘遂平生志，来着霞衣侍玉皇。"
强睛死不闭，犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹，抉门呀拗s9. ——孟郊
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
中年
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
讵费衔泥力，无劳剪爪期。化工今在此，翻怪社来迟。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
春宫保傅皆周召，致主何忧不太平。"
乘兴书芭叶，闲来入豆房。漫题存古壁，怪画匝长廊。 ——张希复"
"泰坛恭祀事，彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐，斋心动众灵。
问说
嘉愿苟未从，前心空缅邈。清砌千回坐，冷环再三握。 ——孟郊
定向铜壶辨，还从玉律推。高明终不谬，委鉴本无私。"
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
威凤池边别，冥鸿天际翔。披云见居守，望日拜封章。 ——刘禹锡
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。
"翠微寺本翠微宫，楼阁亭台几十重。
"天阔衔江雨，冥冥上客衣。潭清鱼可数，沙晚雁争飞。
枭逢鸠 / 枭将东徙
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏，
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"
见《吟窗杂录》）"