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咏怀古迹五首·其五

金朝 / 王百龄

叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
"双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,
泪侵花暗香销¤
宝帐鸳鸯春睡美¤
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。"
"皇皇上天。照临下土。
李下无蹊径。
醉春风。"
狂雪任风吹。日暮空江波浪急,芳草岸,柳如丝。"
杏花飘尽龙山雪¤
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
"宁得一把五加。不用金玉满车。
蓬生麻中。不扶自直。
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤


咏怀古迹五首·其五拼音解释:

ye ling cheng fu ru .fu qiu jia he xuan .ma gu ji nian sui .san jian hai cheng tian ..
.shuang cheng ban lv .qu qu bu zhi he chu .you jia qi .xia pei jin si bao .
lei qin hua an xiang xiao .
bao zhang yuan yang chun shui mei .
xiang jin an xiao jin ya leng .ke kan gu fu qian qi .xiu ru bu zheng bin huan yi .
.xue xia fen fen .bian shi bai qi ..lie zu .
han si kan kan dao liang yuan .hua lou si zhu che yao kong ..
.huang huang shang tian .zhao lin xia tu .
li xia wu qi jing .
zui chun feng ..
kuang xue ren feng chui .ri mu kong jiang bo lang ji .fang cao an .liu ru si ..
xing hua piao jin long shan xue .
jiu shi huo cai er you yu .shen xi ling .shen xi ling .fei xiang man .xiang ke cheng ..
ru chuang cai yi lv .man shi bian yun ran .ren shi pin shu juan .shan seng zi wen mian .
.zuo zou you hai kou huan si xin ..zuo zou you hai kou huan si xin .tai tai .ji yu ji shi .
shui dao xian qing pao qi jiu .mei dao chun lai .chou chang huan yi jiu .
.ning de yi ba wu jia .bu yong jin yu man che .
peng sheng ma zhong .bu fu zi zhi .
xiao tang shen jing wu ren dao .man yuan chun feng .chou chang qiang dong .yi shu ying tao dai yu hong .

译文及注释

译文
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天(tian)边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有(you)这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘(lian)高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟(yan)。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟(zhou),穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔(kong)子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”

注释
28.承露金茎:指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘,此乃以汉喻唐。霄汉间:高入云霄,形容承露金茎极高。
⑨魁闳:高大。
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”
③红于蓝:指染成的丝线,比红蓝花还红。蓝,指红蓝花,箭镞锯齿形蓝色叶,夏开红黄花,可制胭脂和红色颜料。
18、兵:兵器。
④四十馀帝三百秋:萧士赟注“按史书,自吴大帝建都金陵,后历晋宋齐梁陈,凡六代,共三十九主。此言四十馀帝者,并其间推尊者而混言之也。自吴大帝黄武元年壬寅岁至陈祯明三年乙酉,共三百六十八年。吴亡后歇三十六年,只三百三十二年,此言三百秋者,举成数而言耳。”
⑷黄金甲:指金黄色铠甲般的菊花。

赏析

  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇(de chong)敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九(xie jiu)马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  从“疑”到“举头(ju tou)”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说(chuan shuo)汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

王百龄( 金朝 )

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简 介

王百龄 王百龄,字芝田,长安人。嘉庆壬戌进士,改庶吉士,官直隶知县。有诗附其祖元常《西园瓣香集》后。

大德歌·夏 / 王老者

"楚王渡江得萍实。大如斗。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下,恣意怜娇态。"
用乱之故。民卒流亡。
绣鞍骢马空归。"
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。


杨花落 / 马位

马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤
才看飞雪杨花似,又见杨花似雪飞。总与白头相映发,可怜老眼只依稀。乱随行迹铺苔径,故傍吟身透薄帏。念汝无情尚漂泊,天涯羁宦几时归。
斜阳似共春光语,蝶争舞,更引流莺妒。魂销千片玉樽前,
君法仪。禁不为。
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。


丁督护歌 / 尤良

"宁得一把五加。不用金玉满车。
"鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
"月映长江秋水,分明冷浸星河。浅沙汀上白云多,
"心苟无瑕。何恤乎无家。
世之祸。恶贤士。
海虞山色秀屏开,紫气丹光涌玉台。父老旧瞻双凤下,神仙今跨五羊来。绿林烽火沉虚璧,蔓草春风转上台。闻有子规栖未稳,长松宜傍井边栽。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。


夏日杂诗 / 梁启超

离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
养蚕先养桑,蚕老人亦衰。苟无园中叶,安得机上丝。妾家非豪门,官赋日相追。鸣梭夜达晓,犹恐不及时。但忧蚕与桑,敢问结发期。东邻女新嫁,照镜弄蛾眉。
荒坠厥绪。覆宗绝祀。
国多私。比周还主党与施。
欲知贼名十干头。(果邻人丘甲盗之)"


南乡子·新月上 / 陈亮畴

九变复贯。知言之选。"
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。
幸自苍皇未款,新词写处多磨。几回扯了又重按。奸字中心着我。"
雕梁起暗尘¤
君君子则正。以行其德。
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
荣启先生挟琴去,厌寻灵胜忆岩栖。白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔,曾书蕉叶寄新题。古贤犹怆河梁别,未可匆匆便解携。
"山居耕田苦。难以得食。


临江仙·送王缄 / 蒋永修

且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中,永日垂帘观色空。"
曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。
马上见时如梦,认得脸波相送。柳堤长,无限意,
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空¤


春泛若耶溪 / 勾涛

不归,泪痕空满衣¤
三尺屏风。可超而越。
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
愁摩愁,愁摩愁。
"寂寞青楼,风触绣帘珠碎撼。月朦胧,花暗澹,锁春愁¤
行存于身。不可掩于众。"
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 何伯谨

尘事常多雅会稀。忍不开眉。画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。醉乡风景好,携手同归。"
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
蝉吟人静,残日傍,小窗明。
每怀云林人,能诗复能画。诗摩靖节垒,画并董元驾。大娘舞剑器,烈士歌唾壶。前朝媚没骨,允矣斯人徒。
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
以瞽为明。以聋为聪。
起来检点经游地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘州。
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。


捉船行 / 杨懋珩

大虫来。
亚兽白泽。我执而勿射。
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
背帐犹残红蜡烛。
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
魂梦断、愁听漏更长。"


梓人传 / 苏十能

月明独上溪桥¤
袅袅香风生佩环。"
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
林中若使题书信,但问漳滨访客船。"
"谁此种秋色,令人看莫穷。正垂云梦雨,不奈洞庭风。
嘉命不迁。我惟帝女。
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,