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山花子·风絮飘残已化萍

金朝 / 霍尚守

静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"


山花子·风絮飘残已化萍拼音解释:

jing ting ge sheng si ku sheng .hong liao man cun ren bu zai .qing shan rao jian lu nan ping .
bai shou dong xi ke .huang he zhou ye qing .xiang feng jie you shi .wei wo shi xian qing ..
.ba yue ju tang dao di fan .gu zhou shang de yi xiao hun .mu zhong zhi ba you qu fu .
song bian tan zhou .jun chu chen xian .ruo yan jian liu .ruo fu jian mian .wu xian dian kuang ting .
.qing chen zheng guan zuo .lang yong san bai yan .bei shi tian di yi .xian ci fan gan kun .
dan ri si shuang ju .ming shi yuan zao xie .dan qing chuan si du .nan xie shi qiu huai .
chao qi bai lu chen chao qu .feng ya sheng ge zhu hou fei .
.bei ji zhu wen chang .nan gong xiao bai lang .zi ni cheng di ze .yin yin pei tian guang .
zhou ji xian xing ze guo chun .yao xiang wan jia kai hu wai .jin wen qun dao cuan zhu lin .
li xue sang tian fei .si gui bin fa qiu .gong ming ru bu li .qi yi xia ting ou ..
yu shu wu shi mo pin kai .hua dang dong kou ying chang zai .shui dao ren jian ding bu hui .
jin li ke han chang .yu chi kan ju jiao .cun xin fu yan tai .kou chi du long qiao .
yan gen shou si ke .shan po fu ru qiang .dpdPyu ren fu .hang tang ye dian chuang .
zhen zhong lie xing xiang jie wen .ji kang yong bing ye tian zhen ..

译文及注释

译文
风使(shi)春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了(liao)云端。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁(hui)坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛(pan)了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报(bao);有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏(cang)着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
13.“此乃……乎?”句:
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
(9)诣:赴、到。阙下:朝廷。
1、 浣衣:洗衣服。
徘徊:来回移动。

赏析

  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗(gu shi)》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说(er shuo)的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的(tong de)生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借(jia jie)与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的(tan de)语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

霍尚守( 金朝 )

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简 介

霍尚守 霍尚守,字益方。南海人。明神宗万历间诸生。隐居西樵。有《樵中汇草》。清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。

蝶恋花·百种相思千种恨 / 熊己酉

一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
晚妆留拜月,春睡更生香。
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。


夜雨书窗 / 百里春胜

"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。


美人赋 / 太史智超

借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"


悯黎咏 / 端木金五

昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
桃源不我弃,庶可全天真。"
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,


秋词 / 戏冰香

春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"


读山海经十三首·其二 / 壤驷玉航

"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。


寄王琳 / 闻人依珂

蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,


咏孤石 / 节昭阳

水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。


九歌·国殇 / 长孙妙蕊

"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
何必日中还,曲途荆棘间。"
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。


乌江项王庙 / 黑秀艳

从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"