减字木兰花·淮山隐隐
送君万里不觉远，此地曾为心铁官。"
平楚堪愁思，长江去寂寥。猿啼不离峡，滩沸镇如潮。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连，
"弱植素寡偶，趋时非所任。感恩再登龙，求友皆断金。
辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。"
"因君灞陵别，故国一回看。共食田文饭，先之梅福官。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。"
"高池高阁上连起，荷叶团团盖秋水。
减字木兰花·淮山隐隐拼音解释:
song jun wan li bu jue yuan .ci di zeng wei xin tie guan ..
ping chu kan chou si .chang jiang qu ji liao .yuan ti bu li xia .tan fei zhen ru chao .
yi ji lian wu zhen ruo sun .yu jin zhi neng qing jian dao .shan chi zhong jie zhuan yong hun .
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
.ruo zhi su gua ou .qu shi fei suo ren .gan en zai deng long .qiu you jie duan jin .
liao dong lao jiang bin cheng xue .you xiang mao tou ye ye kan ..
.yin jun ba ling bie .gu guo yi hui kan .gong shi tian wen fan .xian zhi mei fu guan .
yan cun she shu lu hu qiu .hao lai zhi qie chen chui shu .yu luo geng tong xi fang niu .
zhou yi yu lian he .shui ru tian jia liu .he yi jun mi jia .shan lin ying you qiu ..
.gao chi gao ge shang lian qi .he ye tuan tuan gai qiu shui .
译文及注释
译文
在(zai)一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和(he)北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
何必考虑把尸体运回家乡。
身在异乡内心本已酸楚，何况还面对着木瓜山。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
绵绵的细雨微微的风，千家万户掩映在杨柳密荫青(qing)烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷，连同春色都付与江水流向东。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻(ke)间已是飞驰千余里。
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
“谁会归附他(ta)呢？”
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自(zi)己对青春年华的追思之情。）
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
注释
（46）楚人一炬：指项羽（楚将项燕的后代）也于公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。
（17）请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。请，请求。从，跟从，跟随。
（33）惟：念。下流：指地位低的人。惟，一作“推”。
⑶金陵：今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。
⑶画角：古代军中乐器。
屏营：bīng yíng。也作“屏盈”，彷徨。出处：《国语.吴语》：“王亲独行，屏营仿偟于山林之中，三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：“长叹即归路，临川空屏营。”
赏析
第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来(lai)表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进(shang jin)行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
最后一联正是承着这一诗意转出：“当令外国惧，不敢觅和亲。”这里(zhe li)以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指，实际上是针对“刘司直赴安西”而言的，希望刘司直出塞干出一番事业，弘扬国威，同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然(jing ran)三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进(shang jin)行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
最后一联正是承着这一诗意转出：“当令外国惧，不敢觅和亲。”这里(zhe li)以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指，实际上是针对“刘司直赴安西”而言的，希望刘司直出塞干出一番事业，弘扬国威，同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然(jing ran)三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
创作背景
在此期间，庾信时常感怀自己的身世，于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。
黄补( 金朝 )
收录诗词 (6882) 首
简 介
黄补 宋兴化军莆田人，字季全，号吾轩。高宗绍兴间进士。为安溪县令。尝游惠州，与陈鹏飞相师友。后教授于乡，及门者数百人。官至高要县尉。有《九经解》、《论语人物志》。
南乡子·自古帝王州
重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘。"
"凤城春报曲江头，上客年年是胜游。日暖云山当广陌，
家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
无年皆有获，后种亦先芳。膴膴盈千亩，青青保万箱。
金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。"
"主人雕盘盘素丝，寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之，
"弱冠无所就，百忧钟一身。世德既颠坠，素怀亦堙沦。
鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。"
苦雪四首·其二
亦曾吟鲍谢，二妙尤增价。雨霜鸿唳天，匝树鸟鸣夜。
恭事四海人，甚于敬公卿。有恶如己辱，闻善如己荣。
醉卧枕欹树，寒坐展青毡。折松扫藜床，秋果颜色鲜。
"读书常苦节，待诏岂辞贫。暮雪犹驱马，晡餐又寄人。
中夜河沈沈，但闻松桂香。旷然出尘境，忧虑澹已忘。"
散向谁家尽，归来几客闻。还将今夜意，西海话苏君。"
征诗逢谢客，饮酒得陶公。更爱疏篱下，繁霜湿菊丛。"
"子城风暖百花初，楼上龟兹引导车。
清平乐·雨晴烟晚
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
"景龙仙驾远，中禁奸衅结。谋猷叶圣朝，披鳞奋英节。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"遥想长淮尽，荒堤楚路斜。戍旌标白浪，罟网入青葭。
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。"
野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。"
"九月龟城暮，愁人闭草堂。地卑多雨润，天暖少秋霜。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。
二翁登泰山
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒，见说烟尘眼即开。
"夕照临窗起暗尘，青松绕殿不知春。
"身老无修饰，头巾用白纱。开门朝扫径，辇水夜浇花。
唯有猕猴来往熟，弄人抛果满书堂。"
香卷青编内，铅分绿字中。缀签从太史，锵珮揖群公。
"欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽，
拔翠五云中，擎天不计功。谁能凌绝顶，看取日升东。
台笠冒山雨，渚田耕荇花。（见《石林燕语》）。
国风·王风·中谷有蓷
破除心力缘书癖，伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代，
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
江南孟冬天，荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂，黄金橘柚悬。
"天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。
"炎祚昔昏替，皇基此郁盘。玄命久已集，抚运良乃艰。
雨洗山林湿，鸦鸣池馆晴。晚来因废卷，行药至西城。"
城上画角哀，即知兵心苦。试问左右人，无言泪如雨。
头白人间教歌舞。"
长相思·山驿
"三十无名客，空山独卧秋。病多知药性，年长信人愁。
谪吏何能沐风化，空将歌颂拜车前。"
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
"圣朝殊汉令，才子少登科。每见先鸣早，常惊后进多。
新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。"
何必若蜉蝣，然后为跼促。鄙哉宦游子，身志俱降辱。
骤雨才沾地，阴云不遍天。微凉堪话旧，移榻晚风前。"
听调琴弄能和室，更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇，
鹧鸪天·鹅湖寺道中
"沧洲东望路，旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸，沙汀鸥转流。
"暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。
仍闻旧兵老，尚在乌兰戍。笳箫汉思繁，旌旗边色故。
柳花冥濛大堤口，悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分，
"逍遥翁在此裴回，帝改溪名起石台。车马到春常借问，
石竹闲开碧，蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞，摇扇引桐香。
登戍因高望，停桡放熘闲。陈公有贤榻，君去岂空还。"
寥寥行异境，过尽千峰影。露色凝古坛，泉声落寒井。
南山田中行
"太傅怜群从，门人亦贱回。入官先爱子，赐酒许同杯。
肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。"
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。"
"几年沧海别，相见竟多违。鬓发缘愁白，音书为懒稀。
阴深方丈间，直趣幽且闲。木纹离披势搓捽，
飞阁蝉鸣早，漫天客过稀。戴颙常执笔，不觉此身非。"
江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
"芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠，才擅雕龙格。
青春
嗟嗟eP々下堂阶，独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀，
下马访陈迹，披榛诣荒庭。相看两不言，犹谓醉未醒。
"老人独坐倚官树，欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业，
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
荒圃鸡豚乐，雨墙禾莠生。欲君知我来，壁上空书名。"
鹿裘长酒气，茅屋有茶烟。亦拟辞人世，何溪有瀑泉。"
自从东野先生死，侧近云山得散行。
"故人曾任丹徒令，买得青山拟独耕。
天马二首·其二
望雪烦襟释，当欢远思来。披云霄汉近，暂觉出尘埃。"
"寄家丹水边，归去种春田。白发无知己，空山又一年。
"二十在边城，军中得勇名。卷旗收败马，占碛拥残兵。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀，当时时辈皆不如。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连，杀气腾凌阴满川。
近与韦处士，爱此山之幽。各自具所须，竹笼盛茶瓯。
"海中有国倾神功，烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜，