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登金陵凤凰台

南北朝 / 徐尚徽

其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
无力置池塘,临风只流眄。"
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。


登金陵凤凰台拼音解释:

qi xia you gu zhi .qi shang you shuang sao .huang liang jian yu tu .yi fan chang bu bao .
.mu chi gan shuai xie .feng ren xi bie li .qing shan qian dai ye .lao shu ci shen yi .
.shu lou ming hua jiao .han lu di jin qiang .xi yin yun cheng zhen .gao cui yan zhuo xing .
seng xian ruo tu hua .xiang gu fei diao ke .hai ke shi ming zhu .xiang rui liao jing shi .
geng yi zao qiu deng bei gu .hai men cang cui chu qing bo ..
jie zhi zhan duan shu .fu chuang an huai du .tiao liang lao wa mian .zhi xiang chuang qian yu .
.qian men wan hu yan xie hui .xiu xian jin xian wan wei gui .ji ju wang sun ru jin di .
ming huan cheng he bao .qing mou wei zong she .lin qiong meng lai wang .yu xue man bao xie ..
.jin rui xia ying die cai xiang .chu yi shao nv chu lan fang .
lu di cong tian yan .chan yin bian song bei .luan shu li piao zhi .beng sun chu tai mei .
wu li zhi chi tang .lin feng zhi liu mian ..
.sheng yu feng hua zhe .pan xu mao yu pin .qing ming kai jian shao .mo pa shi xin jin .
.wei wen yi zai ri .xian chou luo di shi .shu zhong cong jian ye .mi chu mo shao zhi .

译文及注释

译文
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的(de)企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么(me)要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他(ta)们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸(zheng)蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐(rui)部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳(tong)碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰(huang)等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
北方有寒冷的冰山。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
执笔爱红管,写字莫指望。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。

注释
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
14.香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。
市:集市
廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
一宿:隔一夜
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
⑧顿来:顿时。

赏析

  首句的“回望高城落晓河"中(zhong),高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束(jie shu)作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出(tao chu)长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析(shang xi)。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

徐尚徽( 南北朝 )

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简 介

徐尚徽 徐尚徽,南海人。明穆宗隆庆二年(一五六八)贡生。官知县。事见清光绪《广州府志》卷五○。

问刘十九 / 张家鼎

"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 褚渊

从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。


守睢阳作 / 杨士奇

五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。


梁鸿尚节 / 卢延让

"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。


一箧磨穴砚 / 姜子牙

春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 纪元

钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。


柳梢青·岳阳楼 / 席炎

影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"


游子 / 吴希贤

前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。


思王逢原三首·其二 / 武则天

"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"


绮罗香·咏春雨 / 蔡伸

放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"