译文
在古代没有专门来规劝君(jun)王的(de)(de)官职，从官居高位的公(gong)卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄(di)外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
那天听到这个噩耗的时候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
注释
（21）畴昔：往昔，从前。
④发皓齿：指唱歌或说话，这里是指推荐、介绍。
5、为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
⑸仙人掌：峰名，为华山最峭的一峰。相传华山为巨灵神所开，华山东峰尚存其手迹。
⑵到来：来到，来临。唐李白《普照寺》诗：“ 天台国清寺 ，天下为四绝。今到普照游，到来复何别？”隐心：隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗：“即此问山路，自然生隐心。”
⑶连波涨——意思是草色与波浪相映连成一片。
〔14〕惠爱：对老百姓施惠和爱护。
94、悢（liàng）悢：悲恨。