南乡子·春情
莫言天上无消息，犹是夫人作鸟来。"
不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。"
"冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。
几度无聊倍惆怅，临风搔首独兴哀。"
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。"
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
"隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮，
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
砺吻矜先搏，张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉，海恨止番禺。
南乡子·春情拼音解释:
mo yan tian shang wu xiao xi .you shi fu ren zuo niao lai ..
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
ji du wu liao bei chou chang .lin feng sao shou du xing ai ..
shu ri qi xiang zai .he nian bai he gui .xiang jun xuan xia lei .fang kuan li lv fei ..
.er yue er ri xin yu qing .cao ya cai jia yi shi sheng .
wei nong mei geng yun .zuo shang mi mao yi .kong ba shu juan xing .tou ren mai zui ze .
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
.long jia xiu xi zhao sheng shi .bo xun lv xi shu hua gui .gu shi yi yu chu e xi .
xiang de fang yuan shi yu ri .wan jia shen zai hua ping zhong ..
li wen jin xian bo .zhang luo cheng ji qu .di xian xi wang liang .hai hen zhi fan yu .
译文及注释
译文
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落(luo)日的余光。
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
它(ta)只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也(ye)没有人特别注意地观赏它了。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
越(yue)王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
将军你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
浇策划整顿军旅，如何制造甲(jia)胄使其坚固？
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
注释
⑴若耶溪：在绍兴市东南，发源于离城区44里的若耶山（今称化山），沿途纳三十六溪溪水，北入鉴湖。早年，上游流经群山，下游两岸竹木丰茂，是一处非常幽雅的旅游胜地。
1.三日：古代风俗，新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
③关：关联。
井邑：城乡。
36、育：生养，养育
107、归德：归服于其德。
赏析
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠(er hui)能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
此诗题材出自《史记·魏公子(gong zi)列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
这首诗纯乎写情，旁及景物，也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔，倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头，已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇，为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式，造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字，警醒俊拔，高出时流甚远。一样的斜阳画角，用它一点染，气格便觉异样，似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独，是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地，独凭栏杆，自然要联想到昔日同游的欢乐，相形之下，更显得独游的凄黯了。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨(qi can)的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
这首诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠(er hui)能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
此诗题材出自《史记·魏公子(gong zi)列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
这首诗纯乎写情，旁及景物，也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔，倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头，已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇，为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式，造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字，警醒俊拔，高出时流甚远。一样的斜阳画角，用它一点染，气格便觉异样，似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独，是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地，独凭栏杆，自然要联想到昔日同游的欢乐，相形之下，更显得独游的凄黯了。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨(qi can)的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
这首诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
释道谦( 近现代 )
收录诗词 (2435) 首
简 介
释道谦 释道谦，号密庵，俗姓游，建宁（今属福建）人。住开善寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗八首。
停云
"楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
"去年蚕恶绫帛贵，官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭，
九州争夺无时休，八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙，
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
鹊桥仙·月胧星淡
"大旆拥金羁，书生得者稀。何劳问官职，岂不见光辉。
"山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。
家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。"
时来会云翔，道蹇即津游。明发促归轸，沧波非宿谋。"
跻险难通屐，攀栖称抱琴。云风开物意，潭水识人心。
不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。
白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初入竹人。
"赤府从军美，儒衣结束轻。凉飙下山寺，晓浪满关城。
眼儿媚·一寸横波惹春留
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
步月游山俱不得，可怜辜负白头春。"
阴阳曾作炭，造化亦分功。减自青囊里，收安玉合中。
"碧峰横倚白云端，隋氏真人化迹残。
应知禽鱼侣，合与薜萝亲。遥忆平皋望，溪烟已发春。"
"客窗强饮太匆匆，急雨寒风意万重。
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
生查子·新月曲如眉
为言肯共留连饮，涧有青芹罟有鱼。"
"自为应仙才，丹砂炼几回。山秋梦桂树，月晓忆瑶台。
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
"游鱼怀故池，倦鸟怀故窠。故山系归念，行坐青巍峨。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
腾气清浑兮朝昏，神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水，
望海楼
此去非关兴，君行不当游。无因两处马，共饮一溪流。
地深草木稠，境静鱼鸟闲。阴气晚出谷，朝光先照山。
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
位高方称白髭须。若论尘事何由了，但问云心自在无。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚，鬼掣红光噼划揁.
非无龂腭.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
"乡路绕蒹葭，萦纡出海涯。人衣披蜃气，马迹印盐花。
祈父
缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂！阙下谏官业，
"红叶落湘川，枫明映水天。寻钟过楚寺，拥锡上泷船。
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰，日前鱼甲动金文。
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。"
送紫岩张先生北伐
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
"宣父穷玄奥，师襄授素琴。稍殊流水引，全辨圣人心。
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
"亭与溪相近，无时不有风。涧松生便黑，野藓看多红。
余有世上心，此来未及群。殷勤讳名姓，莫遣樵客闻。"
山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。"
七夕
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影，山晚云和鼓角声。
明发更远道，山河重苦辛。"
清净化人人自理，终朝无事更相关。"
"谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
指似药苗心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。
遥想从军乐，应忘报国劳。紫微留北阙，绿野寄东皋。
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千馀日，低腰不拟休。
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
"羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近，
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
土融凝墅色，冰败满池声。渐觉春相泥，朝来睡不轻。
欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。"
"碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
汉宫春·立春日
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
正当天宝末，抚事坐追惜。仰思圣明帝，贻祸在肘腋。
"天台南洞一灵仙，骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿，
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
已谓无妖土，那知有祸胎。蕃兵依濮柳，蛮旆指江梅。
雨气朝忙蚁，雷声夜聚蚊。何堪秋草色，到处重离群。"
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"