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送邢桂州

明代 / 张继先

两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。


送邢桂州拼音解释:

liang xing fen lei hong lan gan .yi duo fu qu dai can lu ..
zeng wen xi shi ren .sui yue bu xiang dai ..
.jiu shan lin hai se .gui lu dao tian ya .ci bie ge duo shi .zhong feng shi ji shi .
shi er shan he xin gu yuan .yin kan gui sheng xi yue shang .zui ting kun hua hai tao fan .
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
bai chi chang tiao wan qu chen .shi ti bu jin hua nan zhen .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
shi shi han biao jing .sun zhi ya qi cai .zuo lai shan shui cao .xian duan diao chen ai .
shi liu huan xiao shi cong bie .ba jiu yin shi dai er tong ..
bu yi shi dan chi .mi wu cao si lun .cai wei hui wo zhong .chan qiao sheng zi lin .
sheng chao ji tian bao .chai hu qi dong bei .xia chen zhan si hun .shang jie qiong yuan se .
.qiu cheng hai wu zhong .zhi shi ling chen chu .hao hao he yuan tian .rong rong mi lang ri .
he gui hua biao wang bu jin .yu si shan tou duo bai yun ..
xiang fei lv suo ren wei gui .chao yan cheng chen mo wu yu ..
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .

译文及注释

译文
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山(shan)。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满(man)院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像(xiang)是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知(zhi)道灵岩与众不同。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
雨绵绵,恨意(yi)难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
你不要径自上天。
他天天把相会的佳期耽误。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
如果织(zhi)女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月(yue)(yue)光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
门外,
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?

注释
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
练:熟习。
延至:邀请到。延,邀请。
[84]袿(guī):妇女的上衣。猗(yī)靡:随风飘动貌。
5.因:凭借。
拿云:高举入云。
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”
⑤杖策:拿着鞭子,指驱马而行。
⑶成室:新屋落成。

赏析

  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活(sheng huo)。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之(huo zhi)后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  南唐中主李璟有首(you shou)《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几(zhe ji)句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县(gong xian)在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而(fang er)言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

张继先( 明代 )

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简 介

张继先 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末着名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

定西番·汉使昔年离别 / 李含章

"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


满江红 / 王延彬

襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。


临江仙·暮春 / 卞永吉

青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"


论诗三十首·二十三 / 王汉秋

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


九歌·少司命 / 赵宰父

"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"


楚宫 / 王陶

大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 赵洪

春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"


尉迟杯·离恨 / 李略

饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。


浪淘沙·其三 / 释圆悟

"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 黄静斋

预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
《零陵总记》)
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。