译文
那些美好(hao)的事和年代,只能留在回(hui)忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
长江漂流着峨眉山的雪水和三(san)峡的急流。
是我邦家有荣光。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送(song)别(bie)自己的朋友了。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭(bi)眼。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
注释
画周公负成王:周武王死后,他的儿子周成王继位,由于成王年少,所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”,即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王,把成王抱在怀中。《礼记·内则》:“三日始负子。”郑玄注:“负之谓抱之。”
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
⑵漠漠:迷蒙一片。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》:“阶草漠漠,白日迟迟。”淡云,薄云。唐刘禹锡《秋江早发》诗:“轻阴迎晓日,霞霁秋江明。”开:消散。唐刘禹锡《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。”
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
⑶小扣:轻轻地敲门。柴扉(fēi):用木柴、树枝编成的门。