首页 古诗词 国风·豳风·破斧

国风·豳风·破斧

金朝 / 房皞

昔作树头花,今为冢中骨。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
遂令仙籍独无名。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。


国风·豳风·破斧拼音解释:

xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
hu bing ba zhang yi gong dao .nan er xu zhan ping sheng zhi .wei guo shu zhong he tian di .
kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
sui ling xian ji du wu ming ..
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
ta ri dan xiao can bai feng .he chou zi jin bu wen sheng ..
xiao yao duan he cheng .yi jian dong jing ling .bai zhou meng xian dao .qing chen li dao jing .
ken si jing shan zao yu zhe .xian feng wan zhi wo lan yan ..
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
.ci zhong he bi xian qing cheng .yu shu yun qi bu ji ming .

译文及注释

译文
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬(ji)出嫁车驾真壮观。
已不知不觉地快要到清明。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表(biao)示心虔衷。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
我们情投意合(he),欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方(fang)面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前(qian)面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场(chang)景,血泪止不住地流。
柴门多日紧闭不开,
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少(shao)数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。

注释
(12)荷蒉过山前,曰有心也哉此贤:《论语·宪问》:“子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磐乎!”荷蒉:背着草筐,此喻懂得音乐的隐士。
198、茹(rú):柔软。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。
[42]指:手指。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。 

赏析

  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在(zai)这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一(tan yi)番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩(kan han)诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政(qin zheng)楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰(ming yue)精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟(xiao niao),精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

房皞( 金朝 )

收录诗词 (5219)
简 介

房皞 名一作灏。元临汾人,字希白,号白云子。有诗名。

送东阳马生序 / 菅经纬

君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 大香蓉

削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
始知匠手不虚传。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


感旧四首 / 马佳利

野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。


孙权劝学 / 羊舌静静

海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"


夜坐 / 根云飞

集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。


董行成 / 西清一

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"


浣溪沙·庚申除夜 / 亓官东波

一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


薄幸·青楼春晚 / 扬乙亥

"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。


咏雨·其二 / 令狐冠英

道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。


庆庵寺桃花 / 鄂易真

万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。