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登柳州峨山

未知 / 宗仰

峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。


登柳州峨山拼音解释:

qiao bi lian kong dong .zan feng die cui wei .niao sheng kan zhu ma .lin se ke wang ji .guai shi shi qin jing .qing luo zha fu yi .lu chang chou zuo ke .nian lao geng si gui .qie yue yan luan sheng .ning jie yi xu wei .shan xing ying wei jin .shui yu wan fang fei .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .
gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .
miao qu quan ti qi .gao yi bai wan ceng .bai tou yi hen zai .qing zhu ji ren deng .
bing ma xiu zhan zheng .feng chen shang cang mang .shui dang gong xie shou .lai you dong guan lang ..
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
.qi le hou lai xiu .ting shen chu he dong .wang nian yi li shan .xian fu wen quan gong .
lou dian zong sui yan yan qu .huo zhong he chu chu lian hua ..
hai dui yang cheng kuo .shan lian xiang jun gao .feng shuang qu zhang li .zhong xin she bo tao .
zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
xi yang ru dong li .shuang qi gao qian shan .shuang hui hou shi lao .chao qin zhi ming huan .
xi zhou jie jue bi .zhang ce qiong ying hui .si gu fu ceng dian .dan ran chuan gu kai .
yi miao kong xiao ran .ying ling guan qian sui ..
yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
wang wang po tuo zong chao yue .jiao zhuang fan tong mi lu you .fu shen bo dang yuan tuo ku .
hui kan zhi zi gui .tan ji lao fu shuai .qi dan jiang zeng jue .huan si wu yi pi .
kai fu dang chao jie .lun bing mai gu feng .xian feng bai sheng zai .lue di liang yu kong .
.wu shuai qie xing mai .lv ci zhan beng po .yu feng chuan wu ji .qiu luan fang man chi .
ju hai neng wu diao .fu yun yi you ti .xun yong si shu li .yu mo ke duan ni .

译文及注释

译文
瑟瑟的(de)秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出(chu)门在外的我不禁思念起自(zi)(zi)己的家乡。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日(ri)日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学(xue)业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
就像是传来沙沙的雨声;
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这(zhe)事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和(he)周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。

注释
8。然:但是,然而。
①迢递:遥远貌。三巴:指巴郡、巴东、巴西,在今四川东部。
27.蓬莱宫阙:指大明宫。蓬莱,汉宫名。唐高宗龙朔二年(662),重修大明宫,改名蓬莱宫。南山:即终南山。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
⑵猩血:一作“猩色”,猩红色。屏风:一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝:一作“画柘枝”,指图绘花卉草木。

赏析

  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明(sheng ming)的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚(zhi)、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一(shi yi)座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永(bian yong)末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷(lv he)定了方位。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

宗仰( 未知 )

收录诗词 (2893)
简 介

宗仰 宗仰(一八六五—一九二一),又称中央,别号楞伽小隐、乌目山僧。俗家姓黄,名浩舜,常熟人。出家三峰寺为僧,转投镇江江天寺受戒,后投身孙中山领导的资产阶级民主革命,参与辛亥革命。圆寂于南京栖霞寺。

清平乐·别来春半 / 洋于娜

纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。


观游鱼 / 壬依巧

何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"


读孟尝君传 / 堂念巧

"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。


岭南江行 / 太史新云

连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
泠泠功德池,相与涤心耳。"
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。


咏孤石 / 颛孙雨涵

欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 漆雕金龙

不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"


桂枝香·金陵怀古 / 东方未

"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。


怨情 / 壤驷振岚

"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。


蝃蝀 / 蒿醉安

勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"


隆中对 / 纳喇红静

自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。