首页 古诗词 菩萨蛮·黄云紫塞三千里

菩萨蛮·黄云紫塞三千里

明代 / 唐朝

纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:

zong shi deng gao zhi duan chang .bu ru du zuo kong sao shou ..
jing yu jiao chi za .kong wen yan que xuan .qing ming you qi kuo .ling li bu fei fan .
jing shang tong ren xing jian wu .hu zhong shi yan fei ying jin .li men qian zhi shi xian lang .
he qin zhi zhuo ji .gong zhu man wu gui .qing hai jin shui de .xi rong shi bao fei ..
xing se di yin jian .ren yan shi you wu .pu fu chuan zhu yu .zhi zi ru yun hu .
shang zhe duo qiao zhi .nong zhe zheng gao yu .ru sheng wei yu shi .yi shi bu zi ru .
song yin zhan chu zhi chun wan .fu shu can ying bai zhuan cui .ying quan dai shi ji hua kai .
xian xiang dun gao zhu .diao long yi suo si .fu rong xi qing lu .yuan bi xie gong shi ..
.wo nian si shi yu .yi tan qian lu duan .ji li dong ting shang .an de bu yin man .
.chong he sheng he dai .huo wei you dong ming .san ming ye jin dian .yi yan bai yin qing .
sha yuan lin qing wei .quan xiang cao feng jie .du he bu yong chuan .qian qi chang pie lie .
xi ya te xiu fa .huan ruo ling zhi fan .run ju jin bi qi .qing wu sha tu hen .
lao shi qi chong ru .yu ling yi qiong tong .ben shi liu du men .ping deng yuan qin tong .
bao tian lin gu kou .xiao zhi xiang ren jian .qu chu dan wu shi .zhong men shen bi guan ..
qi zhi bao zhong xin .chang shi ling de quan .feng sheng yu shi mao .ge song wan qian nian ..
chao shi jian rong fu .jun wang an zhan lu .mao tou chu chu rao .chun shou li ni tu .
.han gao na ke wang .lv ke you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao shu liang ye jian .
yang zhi chen zai shou .dou zi yu yi shu .shi shen ru fu yun .an ke xian nan bei .
.gui shui sui qu yuan .shang xin zhi you yu .yi xiang chu shan ju .shou kuai xiang bo yu .

译文及注释

译文
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
愁闷时高歌一曲《梁父吟(yin)》,
如果当时事理难明,就让(rang)李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
后羿怎样射下九日(ri)?日中之乌如何解体?
到他回来的(de)时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
夜不敢寝,听到宫(gong)门开启的钥锁,
无可找寻的
百年共有三万六干日,我要每天(tian)都畅饮它三百杯。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和(he)他失天下的原因,就可以知道了。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽(li),看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。

注释
年光:时光。 
渴日:尽日,终日。
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
清:冷清。
⑿卫娘:原指卫后,即汉武帝的皇后卫子夫。传说她发多而美,深得汉武帝的宠爱。《汉武故事》:“上见其美发,悦之。”这里的“卫娘”代指妙龄女子,或即侑酒歌女。发薄不胜梳:言卫娘年老色衰,头发稀疏了。
洛桥:今洛阳灞桥。

赏析

  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且(er qie)在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时(tong shi)又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著(de zhu)名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当(xian dang)年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

唐朝( 明代 )

收录诗词 (5585)
简 介

唐朝 桂林兴安人,字用大,号五无斋。顺帝至正七年贡士,授辰溪教谕。时盐钞法为官民病,朝上救弊之策,大府不用,归而授徒。行省平章闻其贤,举领桂林路学教谕。

菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 神一

七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"


承宫樵薪苦学 / 秦禾

日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"


雪后到干明寺遂宿 / 郭茂倩

"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 叶绍翁

为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。


戏问花门酒家翁 / 许中

"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"


狱中题壁 / 鹿虔扆

翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


富春至严陵山水甚佳 / 张谓

傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。


国风·桧风·隰有苌楚 / 王立性

"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。


董行成 / 张绮

"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 富临

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。