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水调歌头·亭皋木叶下

金朝 / 顾时大

"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。


水调歌头·亭皋木叶下拼音解释:

.qin shu tuan tuan xi jie yin .ci zhong zhuang xi dong bei yin .yi zhi dan gui wei ru shou .
fen ye chang ru er yue tian .fu ke ruo rong kai di di .diao weng ying mian shui tai tian .
du wu chen jiang kuo .chou yun chu yi chang .gui shi you shi fu .yi wei diao chen xiang ..
.you ju shao ren shi .san jing cao bu kai .yin ji xu shi jing .xian yun ru zuo lai .
.zi jing fang yan zhao xi feng .zhi pa shuang hua lue duan cong .
he ren geng ken zhui gao zhu .wei you qiao tong xi xian chuang ..
you tou qiang fang xin qiang zhi .cheng zhu tui feng bu liang li .zi ai chui ming ye shi zhong .
xuan tian jing na bu ying ju .yi shi yi xiang huan cheng dui .zheng zhi fu zhi xiang sheng mei .
.wu ye chu cheng jia shu yin .zi tuan feng wai ji ji lin .ming can gui gai xu nan jian .
xiang shui ye kong wu xia yuan .bu zhi gui lu yu ru he ..
.san si zhu song za cao ting .bian cheng peng ze liu wei ming .
.zi gu jing lun zu shi fei .yin mou zui ji duo tian ji .
bu yong san sheng mou chu ji .lin wei fang jue shi qi nan ..
bo shen zi yan huang yin zhu .gou jian lou chuan wen tie lai .

译文及注释

译文
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下(xia)的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不(bu)(bu)让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张(zhang)着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
国家需要有作为之君。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
峭壁悬崖压(ya)人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似(si)乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低(di)洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招(zhao)鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,

注释
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
①晖:日光。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
【薄】迫近,靠近。
行路:过路人。
(59)血食:受祭祀。

赏析

  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越(wu yue)的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  语言
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是(shi)形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是(du shi)想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  耶溪(ye xi)的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  首句描写(miao xie)澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

顾时大( 金朝 )

收录诗词 (1984)
简 介

顾时大 顾时大,字致尧,丹徒(今属江苏)人。孝宗干道八年(一一七二)进士。为池州贵池县丞。事见《至顺镇江志》卷七。

谏太宗十思疏 / 费莫夏岚

"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
屈原若不贤,焉得沉湘水。"


远游 / 环以柔

萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。


周颂·时迈 / 冒依白

醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。


上元夫人 / 宰父琴

"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 抄丙

"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。


落花落 / 自长英

皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"


元宵 / 乐正振琪

何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。


怀宛陵旧游 / 龙澄

"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"


村居苦寒 / 司寇永生

禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,


女冠子·含娇含笑 / 须又薇

语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。