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潇湘神·斑竹枝

元代 / 范穆

因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
chen ying shi wang zhong zhong fu .hui gu fang zhi chu de nan ..
sui shi lu shan yuan .zhong diao xiang jiang qu .ye ting zhu zhi chou .qiu kan yan dui mei .
.ye mu zao shu tou .chuang ming qiu jing xiao .sa ran wo zhong fa .yi mu zhi yi shao .
kan xue xun hua wan feng yue .luo yang cheng li qi nian xian ..
jian ji guan zhong hou .zi xiao feng xiao shi .xin chen wei jing jie .huo hou sui can cha .
.tian tai ling shang ling shuang shu .si ma ting qian wei di cong .
wen chang gong xiu ju .le fu dai xin ci .tian yi jun xu hui .ren jian yao hao shi ..
gu bai ting qian mang bu zhi .zao xia wo dang tao shu ri .wan ya jun shi lv qiu shi .
zhu zhu shi wo kou .chi chi chong wo chang .ba zhen yu wu ding .wu fu xin si liang .
.jiang zhang jie hou nuan .la chu mei yi can .ye lai bei feng zhi .xi jian jin ri han .
.qi du nian xiang po .jian wei bing suo qin .chun lai tan qi dong .lao qu su sheng shen .
xiao liao fa wei sheng .ban ye ming yue qian .han shan sa sa yu .qiu qin ling ling xian .
.zhai xiao ren fan men .ni shen ma dun wan .jie dong xian chu zhu .ri wu re shi huan .
bu ke shi chang bao .bu ke shi chang ji .ji ze li bu zu .bao ze bei ren fei .
shan chuan han gu lu .chen tu you zi yan .xiao tiao qu guo yi .qiu feng sheng gu guan .
.xiang yang lou xia shu yin cheng .he ye ru qian shui mian ping .fu shui liu hua qian wan dian .
hua zhe ri yi yuan .lai zhe ri fu xin .yi wei chi zhong wu .yong bie jiang nan chun .
zong jie xian hua he suo wei .ke xi guan cang wu xian su .bo yi e si huang kou fei .
sui wan shen an shi su qing .yi xu hu xi yun li wo .bu zheng long wei dao qian xing .

译文及注释

译文
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起(qi)。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成(cheng)分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟(gen)年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来(lai)。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授(shou)检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行(xing)。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;

注释
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
何故:什么原因。 故,原因。
中道:中途。

赏析

  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠(yue kao)近天门山的情景,和诗人欣睹名(ming)山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  首句点出残雪产生的背景。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出(jian chu)其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑(yi ya)哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母(fu mu)的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

范穆( 元代 )

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简 介

范穆 范穆,字缉熙,号止庵,无锡人。有《萚龙吟橐》。

卜算子·不是爱风尘 / 吴叔达

开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,


光武帝临淄劳耿弇 / 昌传钧

闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。


王孙圉论楚宝 / 彭宁求

惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 江淑则

人生开口笑,百年都几回。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 翟思

人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
昨日老于前日,去年春似今年。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。


端午遍游诸寺得禅字 / 师鼐

"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 吴芳华

二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 高旭

"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,


原州九日 / 法宣

不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 李春叟

把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"