首页 古诗词 蕃女怨·万枝香雪开已遍

蕃女怨·万枝香雪开已遍

宋代 / 石葆元

"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍拼音解释:

.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
zhong zhou hao e he xu wen .niao de ci long bu ze lin ..
qu qu wu cheng ke .xing xing bu xi zhou .lao jun pin wen xun .quan wo shao yan liu .
chang yi xiao lou feng yue ye .hong lan gan shang liang san zhi ..
da ye nian zhong yang tian zi .zhong liu cheng xing jia liu shui .xi zi huang he dong zhi huai .
qi shi yin wu jia shen hu .er wu .er wu .er du bu wen hu .yu qi mei yu ao .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
yuan jun sao liang dong .mo qian lou yi fu .ci ji qing dao tu .jin mie chai lang bu .
ci chu yu shui xiang ban su .shao dan dao shi zuo chan seng ..
san bei ji ming ding .huo xiao ren kuang ge .tao tao fu wu wu .wu shu zhi qi ta .
kuang ci song zhai xia .yi qin shu zhi shu .shu bu qiu shen jie .qin liao yi zi yu .
liang ya jian duo xia .ting wu chu wu re .qi li yu shi jun .zheng shi you shi jie .
.wo mao bu zi shi .li fang xie wo zhen .jing guan shen yu gu .he shi shan zhong ren .
se si fu rong sheng si yu .wo you yang guan jun wei wen .ruo wen yi ying chou sha jun ..

译文及注释

译文
我独自在(zai)板桥浦对月饮酒,古人中谁可以(yi)与我共酌?
  您(nin)从前骑龙邀游在白(bai)云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着(zhuo)风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混(hun)乱的俗世扫除异端。您在西边游览了(liao)咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄(huang)的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
正值梅(mei)花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。

注释
犹:仍然。
口:口粮。
(18)族:众,指一般的。
6虞:忧虑
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
着:附着。扁舟:小船。

赏析

  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称(cheng)苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
其六
  “气霁地表”对“云敛天末”
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效(shu xiao)果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫(xiao)·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀(ai)”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来(yuan lai)“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一(hao yi)个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

石葆元( 宋代 )

收录诗词 (5136)
简 介

石葆元 石葆元,字镜心,宿松人。嘉庆乙丑进士,改庶吉士,授编修。有《清贻馆遗稿》。

马诗二十三首·其二十三 / 亓官子瀚

长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"


赠从兄襄阳少府皓 / 夹谷秋亦

"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。


瀑布联句 / 枫山晴

直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
岂合姑苏守,归休更待年。"
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。


高冠谷口招郑鄠 / 傅忆柔

"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。


阳春曲·闺怨 / 丘丙戌

一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。


秋怀二首 / 保布欣

晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。


乔山人善琴 / 高灵秋

万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。


南歌子·柳色遮楼暗 / 淤泥峡谷

行人千载后,怀古空踌躇。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。


横江词六首 / 尔焕然

"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"


李都尉古剑 / 仁戊午

为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。