译文
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活(huo)。我能力小,贡献少,没(mei)有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
满屋堆着都是普通花草,你却与(yu)众不同不肯佩服。
巫山(shan)之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠(you)扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
兰花生长在山岩的顶(ding)处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
我也算没有糟踏国家的俸禄。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
魂啊不要去东方!
注释
何:疑问代词,怎么,为什么
(38)长安:借指北京。
⑶磨损:一作“磨尽”。
⑼槛:栏杆。
跣足:打赤足。写逃跑时的狼狈,鞋子都来不及穿。天王:指唐代宗。
为:被
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。